《论宗教宽容：致友人的一封信》是洛克写的论宗教宽容的四封书信中的第一封信，写给他的好友菲力·范·林堡格。洛克在这封信中批判了君权神授思想，系统地阐述了政教分离和信教自由的主张，提出了宗教问题上的自由主义思想——自由神论。
具体描述
读后感
洛克谈宗教宽容，是站在基督教和一个知识分子的视角上。从基督教出发，他引用耶稣和圣经教义，指出宗教仅仅是个人私下的一种精神修炼，不能涉及俗世的公共事务，就如耶稣所言，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。在这个意义上，宗教根本就不存在宽容不宽容，因为宗教在这个意义上没...
评分洛克谈宗教宽容，是站在基督教和一个知识分子的视角上。从基督教出发，他引用耶稣和圣经教义，指出宗教仅仅是个人私下的一种精神修炼，不能涉及俗世的公共事务，就如耶稣所言，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。在这个意义上，宗教根本就不存在宽容不宽容，因为宗教在这个意义上没...
评分本书论述的基础是有神论。在有神论的基础上再论述教会宽容和宽容教会两个问题。 关于有神论作为基础，洛克并没有论述神的存在，而只是说“诺言、契约和誓言这些人类社会的约制对无神论者是不可能具有约束力”。在此，生活在十七世纪的洛克已谈到了“荒诞”的问题，但他...
评分洛克谈宗教宽容，是站在基督教和一个知识分子的视角上。从基督教出发，他引用耶稣和圣经教义，指出宗教仅仅是个人私下的一种精神修炼，不能涉及俗世的公共事务，就如耶稣所言，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。在这个意义上，宗教根本就不存在宽容不宽容，因为宗教在这个意义上没...
用户评价
这封信以有神论为基础，探讨了宗教与世俗权力之间的关系。简单而言，就是宗教不应使用世俗权力去惩罚异见者，而世俗官长更没有权力去拯救灵魂，信教是个人行为，个人据此对自己负责。——因为只是封短短几十页的信件所以没有展开具体阐述。最后补充的异端和宗派分立部分有点破坏结构的美感。末了，也正是因为没有展开具体论述所以掩盖了一些细节上的问题、然而也正是这些细节上的深入讨论才有了之后的分化罢。
评分想法有些老旧了
评分中译与当今学术“规范”相差较远，且意译较多，对原文（当然也是由拉丁文转过来的英文）改动较大
评分想法有些老旧了
评分副标题可拟为：“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”疏证
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