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那個字都看得懂但是連在一起我就讀不下去

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那個字都看得懂但是連在一起我就讀不下去

席勒齣彩，翻譯一般

讀瞭60頁，很足夠瞭。席勒是個天纔，他不被當做哲學傢的緣故大概是文筆太好瞭，並且他鄙視哲學傢“康德隻有在哲學傢那裏纔是不一緻的”，我也知道為什麼黑格爾與尼采都特彆喜歡他瞭，尼采與其說反hegel不如正如海德格爾所說的那樣，是“最後一個形而上學傢”，席勒的這兩種衝動在酒神-日神中完全可以找到，尼采的生命感更甚於黑格爾。

“现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对的；马克思称之为‘异化’，弗洛伊德称之为‘压抑’。古老的和谐状态消失了，人们渴望新的完整。” ——卡尔维诺《我们的祖先》 席勒在《审美教育书简》中，对现代人的分裂问题做了一番探讨，他认为现代人的分裂与国家形式有着密...  

总的来说，席勒在这本书中阐述的最多的原理就是“感性冲动”与“形式冲动”。单纯的从哲学上来说，就是所谓事物的内外因。即物质上的和精神上的。 席勒以高度抽象的解释方法解释了一种所谓的“和谐美”。从人、神、以及自然精神等方面阐述了这种美。抽象的人格就是字我、绝对...  

席勒是作为诗人和美学家为大家所熟知的。席勒喜好沉思，始终在诗与哲学间徘徊。正如他的朋友韩波尔特说的那样：“没有人能说你究竟是一个进行哲学思考的诗人，还是一个做事的哲学家。”这种情形使他在哲学思考和诗的领域都显得勉强。他跳跃的想象干涉抽象的思维，冷静的...  

席勒是作为诗人和美学家为大家所熟知的。席勒喜好沉思，始终在诗与哲学间徘徊。正如他的朋友韩波尔特说的那样：“没有人能说你究竟是一个进行哲学思考的诗人，还是一个做事的哲学家。”这种情形使他在哲学思考和诗的领域都显得勉强。他跳跃的想象干涉抽象的思维，冷静的...