这是一本从特殊角度来叙述的西方性灵小说。丑学是作者自撰的一个词，藉此重新解读西方的感性学。作者以一系列的叩问开启了讨论，将西方人感性心理的演变过程层层揭开……因丑的介入，人类感性心理的空间得以拓宽。丑，就像贝多芬《命运交响乐》里那个著名的三连音一样，来势汹汹地敲打着艺术的大门！“丑学”是作者自撰的一个词，藉此重新解读西方的感性学。作者以一系列的叩问开户了讨论，变“亦步亦趋的回顾”为一种“充满想象力的展望”，将西方人感性心理的演变过程层层揭开。
具体描述
读后感
刘东现任北京大学比较文学与比较文化研究所的教授和博士生导师，其教学和指导方向为“比较美学”与“国际汉学”， 此书算西方感性学、美学史。引用较多，但似乎并无多少个人创见，不过很主题很有意思。 国内哲学界做过美学的人不少。宗白华《美学散步》、李泽厚、高尔泰、朱...
评分刘东现任北京大学比较文学与比较文化研究所的教授和博士生导师，其教学和指导方向为“比较美学”与“国际汉学”， 此书算西方感性学、美学史。引用较多，但似乎并无多少个人创见，不过很主题很有意思。 国内哲学界做过美学的人不少。宗白华《美学散步》、李泽厚、高尔泰、朱...
评分从《读书》中《感性的暴虐》一文按图索骥找来此书的。 摘录部分如下： ……我仍然拒绝相信冥冥中会有一种恶灵，在暗中决定着人类的无可挽回的堕落与下沉，正如我一向拒绝相信乐观的黑格尔式的“理性的狡计”，它宣扬这世界自有其隐秘的目的因，在保佑着人类的无可置疑的和不由...
评分宗白华爷爷谈美学的时候，阐述美学可以在自然万物中探寻。确实如此，然而丑学何尝不是呢?卢照龄的"只羡鸳鸯不羡仙"与温庭筠的"新帖绣罗襦，双双金鹧鸪"，这二者都是自然界美好的象征，却依然流露出悲剧的无奈。 杜仑马说:悲剧的先决条件是罪恶、节制、明晰、责任感、幻想，也就...
评分宗白华爷爷谈美学的时候，阐述美学可以在自然万物中探寻。确实如此，然而丑学何尝不是呢?卢照龄的"只羡鸳鸯不羡仙"与温庭筠的"新帖绣罗襦，双双金鹧鸪"，这二者都是自然界美好的象征，却依然流露出悲剧的无奈。 杜仑马说:悲剧的先决条件是罪恶、节制、明晰、责任感、幻想，也就...
用户评价
我是被美学主题吸引的，但不知为啥感觉读了一部西哲简史而且还是批判（批斗）史，作者很多引用莫名其妙而且自我陶醉，如果专心谈感性取向问题，其实三分之一篇幅就能说清楚（或者永远说不清楚）。#光荣属于歌德，伟大属于马恩
评分三年前读的
评分三年前读的
评分问题意识相当敏锐聪明，但论证太粗糙。
评分感觉很自说自话
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