具体描述
本书是美国新实用主义美学的代表著作。本书恢复了美国自己的实用主义哲学理论，将实用主义置于争执不下的分析哲学和解释主义之间，仅仅在调和两者矛盾的基础上，对当个主体思想作了推进；作者最先从理论上对通俗艺术进行了有力的辨护；作者指出一种后现代化社会的新的伦理形式，即所谓趣味伦理或审美伦理。
作者简介
目录信息
中译者导言：分析与解构之间
第二版导言
序
第一部分 实用主义和传统理论
第一章 实用主义的定位
第二章 在经验和实践之间的艺术和理论
第三章 有机统一：分析与解构
第四章 实用主义和解释
第五章 解释之下
第二部分 艺术的重新思考
第六章 审美意识形态、审美教育和艺术价值之批评
第七章 形式和感人的爵士乐：通俗艺术和汪战
第八章 作为美的艺术的拉谱
第九章 后现代伦理与生活艺术
· · · · · · (收起)
读后感
实用主义美学尤其在中国是一个尚未开拓，而且仿佛难以兴盛的领域，相关的中文著作寥寥无几。舒斯特曼的这部书内容显然没有撑起题目，有标题党的嫌疑。第一部分立足杜威艺术即经验，第二部分抓住有机统一与阐释两个问题，进行实用主义的观点阐述，写法自下而上，没有成为一个学...
评分实用主义美学尤其在中国是一个尚未开拓，而且仿佛难以兴盛的领域，相关的中文著作寥寥无几。舒斯特曼的这部书内容显然没有撑起题目，有标题党的嫌疑。第一部分立足杜威艺术即经验，第二部分抓住有机统一与阐释两个问题，进行实用主义的观点阐述，写法自下而上，没有成为一个学...
评分实用主义美学尤其在中国是一个尚未开拓，而且仿佛难以兴盛的领域，相关的中文著作寥寥无几。舒斯特曼的这部书内容显然没有撑起题目，有标题党的嫌疑。第一部分立足杜威艺术即经验，第二部分抓住有机统一与阐释两个问题，进行实用主义的观点阐述，写法自下而上，没有成为一个学...
评分实用主义美学尤其在中国是一个尚未开拓，而且仿佛难以兴盛的领域，相关的中文著作寥寥无几。舒斯特曼的这部书内容显然没有撑起题目，有标题党的嫌疑。第一部分立足杜威艺术即经验，第二部分抓住有机统一与阐释两个问题，进行实用主义的观点阐述，写法自下而上，没有成为一个学...
评分实用主义美学尤其在中国是一个尚未开拓，而且仿佛难以兴盛的领域，相关的中文著作寥寥无几。舒斯特曼的这部书内容显然没有撑起题目，有标题党的嫌疑。第一部分立足杜威艺术即经验，第二部分抓住有机统一与阐释两个问题，进行实用主义的观点阐述，写法自下而上，没有成为一个学...
用户评价
和杜威的《艺术即经验》一起读。
评分难读
评分实用主义美学尤其在中国是一个尚未开拓，而且仿佛难以兴盛的领域，相关的中文著作寥寥无几。舒斯特曼的这部书内容显然没有撑起题目，有标题党的嫌疑。第一部分立足杜威艺术即经验，第二部分抓住有机统一与阐释两个问题，进行实用主义的观点阐述，写法自下而上，没有成为一个学术领域发轫时的纲领性著作
评分写毕业论文需要仔细读的，比起什么理想国之类的肯定差三万公里，但也还算不错的学术著作了。
评分在旅途和会务中见缝插针地读完，跟料想中的完全不一样。前半部分针对阐释学诸家擘肌分理地驳斥了一通，读起来很畅快，后面开始反对法兰克福学派和所谓的雅俗之分，刚好还提到没读完的布尔迪厄《区分：判断力的社会批判》等书，但是在谈爵士和拉普时候，并没有立得稳，不过在反思建立伦理学的审美化和提出“身体美学”时，还是值得重视的。
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