不僅對於學者來說,而且對於普通公眾來說,現代性都是個令人睏惑的概念,因為它似乎要求人們在壓迫性的傳統和空虛的、無根基的自由之間作齣抉擇。為瞭尋求對現代性的更為寬廣的理解,本書首先考察瞭韋伯的觀點,然後詳盡解讀瞭黑格爾和海德格爾的主要著作,最後試著讓黑格爾和海德格爾這兩位思想傢對話。作者還提齣瞭自己的觀點,認為過一種有意義的生活是可能的,這種生活是自由的,但仍植根於共享的背景之中。
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完全是為瞭黑格爾而去看的。眾多學者把黑格爾劃到“現代性”領域,言其發現瞭現代性的問題,提齣瞭現代性的範疇,庫爾珀卻能老老實實地分析齣黑格爾對現代性的批判,並且藉助海德格爾的臂膀,實屬不易。
评分相比於黑格爾,還是更喜歡海德格爾。
评分作者似乎想要打通黑格爾和海德格爾關於現代性問題的總體判斷之間的斷裂和連續。個人感覺比較有意思的章節:第二章較為細緻地闡述瞭黑格爾所謂的Burgerliche Gesellschaft和洛剋意義上的civil society之間的區彆。第六章關於國傢的三段論(普遍的東西;特殊的東西;個彆的東西)非常精彩。第七章關於海德格爾的das Gestell(座架)概念的詞源學分析亦是比較清晰。
评分完全是為瞭黑格爾而去看的。眾多學者把黑格爾劃到“現代性”領域,言其發現瞭現代性的問題,提齣瞭現代性的範疇,庫爾珀卻能老老實實地分析齣黑格爾對現代性的批判,並且藉助海德格爾的臂膀,實屬不易。
评分相比於黑格爾,還是更喜歡海德格爾。
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