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发表于2025-02-16
论德国宗教和哲学的历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《论德国宗教和哲学的历史》写于1833-1834年间,是海涅的政论作品中最精彩的一本。本书的主旨是要论证:从马丁・路德以来德国宗教和哲学的发展是德国社会革命的一种准备。全书分为三篇,第一篇论述了宗教史(从基督教的产生到路德宗教改革运动时的德国宗教);第二篇论述德国古典哲学的来源,介绍了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨等人的哲学和影响;第三篇论述从康德到黑格尔的德国古典哲学的发展,偏重于表述它的革命意义。
亨利希·海涅(1797-1856),生于德国一个犹太人家庭,他不仅是诗人和散文家,还是一个思想深遂的哲学家。学过金融和法律,1825年获得法学博士学位。1821年开始发表诗作,以四部散文旅行札记(《哈尔茨山游记》、《观念——勒·格朗特文集》、《从慕尼黑到热那亚的旅行》、《英国片段》)和《诗歌集》而闻名文坛。1825年为取得德国公民权而皈依基督教,但因此疏远了自己的犹太民族。而他的革命思想又使他在德国无法找到工作。1830年革命后自愿流亡巴黎,从诗歌写作转向政治活动,成为国家民主运动的领导人,同时对法国和德国文化有许多评述。
美则美矣,只是太笼统了,脉络是很清楚,继承关系说的也很明确,只是到了每一环上就显得不足了,虽然这本书在当时也是当普及类读本吧。。。
评分三年后重读海涅聚聚还是我最喜欢的那种男孩子……
评分如此正经的书名,被海涅写的如此活泼有趣。尼采说,我和海涅是德国人中文笔最好的。我信了。
评分痛快而泛泛,德国近代思想脉络。路德塑造德国精神与语言;斯宾诺莎是最庄严的有神论者,泛神使我们自身有神,唯心革命远比唯物革命明亮,要用人-神主取代民主;康德威力比法国革命更大,否定了自然神论;而黑格尔远比康德伟大。
评分喜欢海涅的文风,跳动的诗意和思想。“你们在那些摆着琼浆玉液、珍馐美味的席前尽情欢宴的裸体的神仙和仙女中间,会看到一个女神,这个女神尽管处身于那样一种欢乐和安逸的气氛中,却始终身披铠甲,头戴战盔,手里拿着矛枪。”
我不说她是丑陋的;没有一个女人是丑陋的。但是,我可以十分肯定地说,要是美丽的海伦长相跟这位夫人一样,那末,整个特洛伊战争也就不会发生,彼里安姆堡也就不会被焚毁,荷马也就永远不会歌颂阿溪里的愤怒了。 p156 不错,女人是危险的;但是,我必须添一注释,美丽的女...
评分浪漫派是什么?浪漫主义又是什么?海涅并不注重总结浪漫派的特点,把若干作家作品归于其下,而是描绘一个时代德国文学的广阔图景,让作者自己去体察。在这一意义上,原本《德国近代文学史略》的书名似乎更为贴切;然而它又不是一本通常意义上的文学史著作,它饱含着作者的喜怒...
评分 评分文学史是个大陈尸所,每个人都在那里寻找自己喜爱的或与之亲近的死者。假如我在许多不足挂齿的尸首中间看到莱辛、赫尔德的尸体和他们庄严的面容,我的心就会激荡起来。我怎能不急速地吻吻你们苍白的嘴唇就匆匆走开呢! 现在我必须谈谈那位兄长,奥·威·施...
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