圖書標籤: 社會學  布爾迪厄  文化研究  布迪厄  文化資本  皮埃爾·布爾迪厄  社會  藝術理論   

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把布爾迪厄的思想paraphrase這麼易懂的語言真是不容易，感覺他提齣的關於法國高等教育製度和知識場域的理論很符閤中國國情

翻譯很流暢，關鍵的概念翻譯正確。在閱讀過原著之後，再看這本書能幫助從整體方嚮上把握布爾迪厄的思想，但一定要結閤原著。

翻譯很流暢，關鍵的概念翻譯正確。在閱讀過原著之後，再看這本書能幫助從整體方嚮上把握布爾迪厄的思想，但一定要結閤原著。

不怪作者，是布迪厄太羅嗦。

二手研究看著都纍……布爹啊……

首先，这是一本社会学读物。布尔迪厄是谁，我在之前一无所知。可是顺着作者的逻辑去理解他的理论，感觉非常顺畅。我想这就是逻辑的魅力。一开始的三章，会被各种社会学概念绕昏。我对整个社会学的接触仅限本科即将毕业时的人大与北大的两本教材。所以关于存在主义、唯意志论等...  

一些细节小错误，不影响阅读。 比如全书的“推论的”（discursive）应该是“话语的”； 全书把布迪厄的亲密合作者博尔坦斯基（Boltanski）误译成大导演波兰斯基； 页36注2把巴什拉的《科学精神的形成》误译成《精神科学的形成》； 页45的错误意识应为虚假意识，同页“实施社会...  

首先，这是一本社会学读物。布尔迪厄是谁，我在之前一无所知。可是顺着作者的逻辑去理解他的理论，感觉非常顺畅。我想这就是逻辑的魅力。一开始的三章，会被各种社会学概念绕昏。我对整个社会学的接触仅限本科即将毕业时的人大与北大的两本教材。所以关于存在主义、唯意志论等...  

布尔迪厄假定人类的所有行为都是基于自身利益的。他对这点据说没有充分地分析论证（科学公理性假设是无法亦无须论证的），但凭直觉我感到这应该是“真理”。 这里的基于利益可以分为获得更多利益和免于失去既得利益。后一种可以说就是一种避难的动机或者说对安全感...  

本来是想看《再生产》，翻了几页放弃了，还是看能看懂的吧…… 从分析方法的角度看，几乎就是社会学的客体关系流派啊，群体习性对应个体人格，场域对应关系。 从阶级划分角度看，又和新结构经济学有异曲同工之妙。文化资本、经济资本对应不同的要素，习性适应场域时，最适合的...