图书标签: 法国大革命  历史  阿克顿  法国  自由主义  政治哲学  政治  革命与社会转型   

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翻过多种关于法国革命的著作，马迪厄的、米涅的、柏克的、托克维尔的。这些作者大概是限于立场，对那场革命的描述总是显得雾里看花，不是很清楚发生了什么事情。作为保守主义者（古典自由主义意义上的）阿克顿，起码能告诉我那几年到底出了什么事。好玩的是，他对罗伯斯庇尔的咒骂真是恶毒啊！

對法國大革命失敗的原因分析很透徹，這個革命從頭到尾都沒搞清楚自己的目的和任務，到頭來玉石俱焚

诚如阿克顿所指出的，在英美革命与法国革命之间，有一个今天的人们看起来似乎没有区别，而事实上具有根本意义的区别：英美革命要建立自由政体，而法国的大部分革命者所追求的乃是大众民主政体。究竟是建立自由立宪政体还是建立大众民主政体，这是阿克顿叙述的一大脉络。而如果是建立大众民主政体，则君主制度就必须予以推翻，贵族制度也应予以废除。如果仅仅是建立自由政体，则君主立宪政体就是最简便的、最现实的，那么，君主就是可以接受的，贵族制度也是可以接受的，这样，不需要推翻君主和贵族，而是保留他们但对其权力予以制度性限制，革命期间的自由主义者一般都倾向于模仿英国而建立起君主立宪政体。而按照法国启蒙思想的逻辑，只有人民有权力统治自己，或者退一步讲，只有获得人民明确地同意的政府，才可以治理人民，而君主和贵族缺乏这种正当性

新世相

诚如阿克顿所指出的，在英美革命与法国革命之间，有一个今天的人们看起来似乎没有区别，而事实上具有根本意义的区别：英美革命要建立自由政体，而法国的大部分革命者所追求的乃是大众民主政体。究竟是建立自由立宪政体还是建立大众民主政体，这是阿克顿叙述的一大脉络。而如果是建立大众民主政体，则君主制度就必须予以推翻，贵族制度也应予以废除。如果仅仅是建立自由政体，则君主立宪政体就是最简便的、最现实的，那么，君主就是可以接受的，贵族制度也是可以接受的，这样，不需要推翻君主和贵族，而是保留他们但对其权力予以制度性限制，革命期间的自由主义者一般都倾向于模仿英国而建立起君主立宪政体。而按照法国启蒙思想的逻辑，只有人民有权力统治自己，或者退一步讲，只有获得人民明确地同意的政府，才可以治理人民，而君主和贵族缺乏这种正当性

【按语1、阿克顿此书给人的感觉就是：并非像Constant所言，大革命中法国人混淆了古代人的自由与现代人的自由。而是自由在对抗和冲突中逐渐坠落，演变成暴力冲突，这也是平等、利益和国际局势等其他因素的涉入带来的。 2、Acton提供了一个惊人丰富而切近的视角，一下子就攫住了...  

你可能碰上一些书，因为领域、书名而被吓退，事实上它们很有见识，也很好读。 这是我拿到这本书时，跟王政委聊天时，她说的。 的确是这样子，如果让我去选择，这本书肯定不会在我近期的阅读计划里面。可这本书却又的确很有见识，很好读。 这是参加新世相图书馆活动拿到的第一本...  

【按语1、阿克顿此书给人的感觉就是：并非像Constant所言，大革命中法国人混淆了古代人的自由与现代人的自由。而是自由在对抗和冲突中逐渐坠落，演变成暴力冲突，这也是平等、利益和国际局势等其他因素的涉入带来的。 2、Acton提供了一个惊人丰富而切近的视角，一下子就攫住了...  

中断了几个月，终于把剩下的读完了。 这一本相比柏克的《法国革命论》或托克维尔的《旧制度与大革命》或是更早之前的 米涅，更多是一本史料。当然，阿克顿就算是历史讲稿也不可能不穿插他的评论的，无论是对各种各样的人物的评价，像什么“所有高卢学者中最著名的”（...  

你可能碰上一些书，因为领域、书名而被吓退，事实上它们很有见识，也很好读。 这是我拿到这本书时，跟王政委聊天时，她说的。 的确是这样子，如果让我去选择，这本书肯定不会在我近期的阅读计划里面。可这本书却又的确很有见识，很好读。 这是参加新世相图书馆活动拿到的第一本...