本书为英国剑桥大学历史系教授昆廷·斯金纳在荣升为剑桥大学钦定近代史讲座教授时所作的演讲,经整理修改后出版的。本书是世界顶尖级有历史学家最重要的学术贡献,作者捍卫和发展了思想史研究的内在特性、目的和目标。在书中,作者通过研究17世纪英国思想家们对“自由”的论述,阐释了“自由”的含义,这种理解完全不同于伯林所提出的自由的概念,因而成为当前学术界最新和最具影响的观点,并被学术界广为引用。同时,也在这一思想史的个案研究中,作者再次阐发了其对思想史研究方法论的理解,进一步捍卫和深化了剑桥学派的理论和方法。
【按语:这本小册子堪称《霍布斯与共和主义自由》的姊妹篇,解释了在17世纪中叶英国革命时期的新罗马理论家(new-roman theorist)or共和派的自由观念及其溯源演变。 新罗马理论家主张:公民自由必须在与自由政府的关系中得到理解,后者中由所有平等公民的意志来制定法律,而自...
评分 评分 评分 评分【按语:这本小册子堪称《霍布斯与共和主义自由》的姊妹篇,解释了在17世纪中叶英国革命时期的新罗马理论家(new-roman theorist)or共和派的自由观念及其溯源演变。 新罗马理论家主张:公民自由必须在与自由政府的关系中得到理解,后者中由所有平等公民的意志来制定法律,而自...
斯金纳,剑桥学派(历史语境主义)的代表,其独特的思想史研究方法(认为观念的发展存在断层和演变——否认观念连续性;认为政治思想或者意识形态是政治行为的决定性因素之一——而非滞后地为政治行为寻求理论合理性)使得他在政治哲学领域走出罗尔斯和施特劳斯之外的另一条路。本书,通过考察17世纪新罗马法理论派对自由的看法,让我们在当下自由主义对自由即是“消极自由”的权威解释下,另辟(或重拾)一个“积极自由”的维度。按霍布斯对自由的定义,古典共和主义的对自由的见解存在一个混淆,即由国家自由到个人自由不存在必然性,如果自由就是不受限,那么对自由来说关键不是政体,而是法律对自由的限制。然而霍布斯忽略了一点:积极的自由——不依存!结合研究方法,斯金纳回答了“历史有何用”的问题:反思现有观念、把握政治理论与实践关系…
评分被所有人吐槽的翻译
评分斯金纳,剑桥学派(历史语境主义)的代表,其独特的思想史研究方法(认为观念的发展存在断层和演变——否认观念连续性;认为政治思想或者意识形态是政治行为的决定性因素之一——而非滞后地为政治行为寻求理论合理性)使得他在政治哲学领域走出罗尔斯和施特劳斯之外的另一条路。本书,通过考察17世纪新罗马法理论派对自由的看法,让我们在当下自由主义对自由即是“消极自由”的权威解释下,另辟(或重拾)一个“积极自由”的维度。按霍布斯对自由的定义,古典共和主义的对自由的见解存在一个混淆,即由国家自由到个人自由不存在必然性,如果自由就是不受限,那么对自由来说关键不是政体,而是法律对自由的限制。然而霍布斯忽略了一点:积极的自由——不依存!结合研究方法,斯金纳回答了“历史有何用”的问题:反思现有观念、把握政治理论与实践关系…
评分读到后来才开始明白,决定再读一次,读原文。
评分精彩!不过如果不是看之前已经差不多知道内容,我可能看不懂这书在讲啥…翻译没有一开始感觉得那么差了,但有这么多错字的书能印出来卖,校对依然必须吃屎。
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