在上帝与恺撒之间:基督教二元政治观与近代自由主义,ISBN:9787108018465,作者:丛日云著
丛日云 1956年生,辽宁凌源市人。法学博士。现任中国政法大学政治与公共管理学院教授。主要从事西方政治学说史与西方政治制度史的教学与研究工作。主要著作有:《20世纪西方政治思潮》(主要作者之一)、《西方政治文化传统》、《当代世界的民主化浪潮》、主要论文有:《论黑格尔的国家概念》、《谈先秦诸子追求“一”的政治心态》、《古希腊人的公民观念》、《消极国家观:从基督教到自由主义》、《论古典自由主义的个人主义精神》、《西方政治法律传统与近代人权学说》等。
宪政、民主、自由、人权、共和、法治、制衡这些西方政治文明的核心要素,追溯到底,都是上帝的给人类的一份宝贵的恩赐。对上帝的信仰,是西方民主政治的基石。
评分宪政、民主、自由、人权、共和、法治、制衡这些西方政治文明的核心要素,追溯到底,都是上帝的给人类的一份宝贵的恩赐。对上帝的信仰,是西方民主政治的基石。
评分 评分【读书笔记】 上帝的物,凯撒的物 ——评丛日云《在上帝与凯撒之间——基督教二元政治观与近代自由主义》 华中师范大学文学院 陈芝 P.S去年大一时候的作业,现在看来待完善的地方实...
评分笔记一,《基督教二元政治观与近代自由主义》(上) 2008-08-05 14:55 名字作“笔记”,其实不配;下功夫读的书太少,只能敲些边角,消夏驱无聊。 “基督教二元政治观与近代自由主义”只是副题,正题是“在上帝和恺撒之间”,正出自耶稣本人在被逼问是否应向皇帝缴税...
这本书所带来的启发,如同春风化雨,润物无声,却又在内心深处激起层层涟漪。作者的叙事,没有生硬的说教,只有娓娓道来的故事,以及故事背后蕴含的深刻哲理。我特别喜欢书中对“殉道者”的描绘。那些为了信仰而牺牲生命的人,他们并非仅仅是宗教的牺牲品,更是人类精神力量的象征。作者通过对不同时期、不同背景的殉道者的故事的讲述,展现了信仰的强大力量,以及它如何能够超越生死,成为永恒的激励。我仿佛看到了,那些身处绝境中的人们,他们是如何凭借内心的信念,对抗世俗的恐惧,最终获得了精神的升华。然而,作者也并没有回避历史的另一面,他同样揭示了,那些以“宗教”之名行迫害之实的行为,以及它们对人类造成的深重罪孽。这种辩证的叙述,让我看到了历史的复杂与多面。我看到,在历史的长河中,信仰既可以成为救赎的灯塔,也可以成为罪恶的遮羞布。作者以其深刻的洞察力,引领我穿梭于这些矛盾之中,去理解人类行为的动机,去感悟精神力量的维度。我尤其被书中对“妥协”与“理想”之间关系的探讨所打动,有时候,为了实现更大的理想,不得不做出一些不尽如人意的妥协。这种现实的无奈,在书中得到了深刻的展现,却又未失对理想的追求。
评分这本书,给我带来了前所未有的冲击。它以一种旁观者的冷静,却又饱含深情的笔触,描绘了信仰与世俗权力之间永恒的较量。作者的叙述,总能抓住事件的核心,并将其置于更广阔的历史背景下进行解读,让我得以窥见那些隐藏在表象之下的深刻逻辑。我尤其被书中对“妥协”的分析所吸引。在面对强大的世俗权力时,宗教力量常常需要做出妥协,以求生存和发展。然而,这种妥协的边界在哪里?又会付出怎样的代价?作者通过对不同历史时期,教会与国家之间关系的剖析,展现了这种妥协的复杂性与两难性。我看到,有些妥协是为了更长远的理想,而有些则可能导致精神的失落。我感到,这本书不仅仅是对历史的描绘,更是对人性选择的一种深刻反思。我反复咀嚼书中关于“精神家园”与“现实生活”之间关系的论述,它让我理解了,即使在最艰难的环境下,人们也从未放弃对精神寄托的追求,而这种追求,又反过来影响着他们如何在现实世界中行动。我必须说,这本书的见解是如此深刻,它让我对人类的生存困境有了更深的理解,并对如何在纷繁的世界中寻找内心的平静,有了更清晰的认识。
评分这是一本让我热血沸腾的书,它的思想深度和人文关怀,让我仿佛置身于一场智慧的辩论之中。作者的文笔,如同最精密的仪器,能够精确地解剖那些复杂而敏感的历史议题,却又不失艺术的感染力。我尤其被书中对“权威”的分析所打动。历史上的宗教权威与政治权威,它们是如何相互构建,又如何相互挑战的?作者以其宏大的历史视野,展现了这些权力之间的纠缠与博弈。我看到了,在某些时期,宗教的教义成为了政治统治合法性的重要来源;而在另一些时期,政治的干预又深刻地影响了宗教的发展方向。作者并没有简单地将它们对立起来,而是深入分析了它们之间错综复杂的关系,以及这种关系如何塑造了人类文明的走向。我尤其被书中对“解释权”的争夺所吸引。无论是对宗教经典的解释,还是对社会契约的解读,解释权都意味着话语权和影响力。作者通过梳理不同历史时期,各方势力为争夺解释权而进行的斗争,让我深刻理解了意识形态在权力运作中的关键作用。我感到,这本书不仅仅是对历史的回顾,更是对现代社会中,我们如何辨别信息、理解权力,以及如何在这个信息爆炸的时代,保持独立思考的一次深刻启示。
评分这本书带来的震撼,是一种从骨子里冒出来的敬畏感。它不像那些浅尝辄止的读物,仅仅提供一些表面的信息,而是像一位经验丰富的向导,带领我深入到人类文明最核心的议题之中。作者的知识储备无疑是惊人的,但更令人赞叹的是他驾驭这些知识、并将其转化为引人入胜叙述的能力。我仿佛看到,在中世纪的欧洲,教皇与国王之间的每一次权力交锋,都不是简单的政治博弈,而是两种截然不同世界观的碰撞,是神圣秩序与世俗法则的较量。书中对教会制度的演变、对教廷政治的运作,都有着非常详尽的描述,让我得以理解,为何宗教的力量能在历史上扮演如此举足轻重的角色,甚至能在某些时期超越国家的力量。同时,作者也没有回避历史的阴暗面,他坦诚地揭示了宗教机构在追求权力和巩固自身利益时所采取的一些手段,以及这些手段对普通民众和社会结构造成的深远影响。这种双重视角,让我看到了宗教信仰作为一种精神慰藉和道德指引的一面,也看到了它作为一种社会力量,被政治化、工具化后所产生的复杂后果。读到关于某些宗教改革家与王室之间错综复杂的关系时,我仿佛置身于那个充满阴谋与变局的时代,每一个决策都可能引发蝴蝶效应,影响无数人的命运。作者的叙事技巧堪称一绝,他能够将抽象的理论与生动的历史细节完美结合,让读者在享受阅读乐趣的同时,也能获得深刻的启迪。我感到,这本书不仅仅是对历史的回顾,更是一种对人类存在方式的深刻反思,它让我开始思考,个体在面对宏大的社会结构和看不见的力量时,应该如何定位自己的价值与意义。
评分这本书,与其说是一本读物,不如说是一次心灵的洗礼。作者以其深邃的洞察力,将那些宏大而抽象的概念,融入到生动而具体的历史叙事之中,让我仿佛亲历了那段波澜壮阔的岁月。我尤其被书中对“权力边界”的探讨所吸引。宗教与政治,看似是两个截然不同的领域,但历史上,它们之间的界限却常常模糊不清,甚至相互渗透。作者通过梳理不同时期教会与国家在教育、法律、社会管理等方面的权力划分与斗争,让我看到了这种权力边界的动态性与复杂性。我看到,当宗教权力过于膨胀时,它可能成为压迫的工具;而当政治权力试图完全掌控精神领域时,又可能导致思想的僵化。作者以其客观而审慎的态度,分析了这些权力博弈的根源,以及它们对人类社会发展产生的深远影响。我感到,这本书不仅仅是对历史的梳理,更是对现代社会中,我们如何处理好个人信仰与公共事务之间关系的一次深刻反思。我反复品味书中关于“良心自由”与“社会秩序”之间的平衡的论述,它让我理解了,真正的自由,并非没有约束,而是在尊重他人权利的基础上,实现个体价值的最大化。
评分这本书着实让我惊叹不已,它如同一面棱镜,折射出信仰与世俗权力之间复杂微妙的光影。从我翻开第一页开始,就仿佛被卷入了一场跨越时空的深刻对话。作者并非仅仅罗列历史事件或教义解释,而是以一种极具穿透力的笔触,深入探讨了人类社会中两种最强大的力量——精神信仰与政治权威——如何相互塑造、又如何彼此角力。我尤其欣赏作者对细节的把握,那些看似微不足道的历史片段,在作者的笔下被赋予了鲜活的生命力,让我得以窥见那些伟大灵魂在高压之下的挣扎与抉择。例如,书中对某个早期基督徒领袖在面临罗马帝国官僚体系的盘问时,那种内心的煎熬与对信仰的坚定,描绘得淋漓尽致。我仿佛能听到他沉重的呼吸,感受到他掌心的汗水,甚至能体会到他望着审判者时,眼神中复杂的情绪。这种细致入微的刻画,让我不仅仅是在阅读,更像是在亲历那个时代,感受着信仰的力量如何支撑个体对抗强大的集体意志,又如何被世俗的规则所挑战和重塑。作者在叙述中,并没有简单地将宗教描绘成纯粹的道德楷模,也没有将政治权力视为一味腐朽的象征,而是展现了它们各自的复杂性与人性的维度。这种客观与深刻的分析,使得全书的思想深度得到了极大的提升,让人不禁反思,在当今社会,我们又该如何平衡个人信仰与社会责任,如何在遵循内心召唤的同时,又能有效地参与到集体生活中,为共同的福祉贡献力量。我必须说,这本书的见解是如此独特且发人深省,它促使我重新审视了许多我习以为常的观念,并在很多层面上拓宽了我的视野。
评分我必须承认,这本书的深度和广度都超出了我的预期。它提供了一个前所未有的视角,让我能够理解那些塑造了人类文明进程的宏大力量。作者的分析极其细腻,他能够捕捉到那些在历史洪流中被忽略的微小细节,并从中提炼出深刻的洞见。我尤其被书中对“异端”的探讨所吸引。历史上,每一次对异端的镇压,都不仅仅是对宗教教义的维护,更是对现有权力结构的巩固。作者深入剖析了“正统”与“异端”的界限是如何被划定,以及这种划定如何服务于特定的政治或宗教目的。我看到了,在某些时期,那些被贴上“异端”标签的人,他们往往是社会变革的先驱,是挑战僵化思想的勇士。然而,他们的声音却常常被压制,他们的生命也因此遭受摧残。这种对历史的残酷现实的揭示,让我深感震撼。作者以一种冷静而客观的笔触,展现了权力斗争的残酷性,以及意识形态在其中扮演的关键角色。我感到,这本书不仅仅是关于宗教与政治的二元对立,更是关于人类在追求真理、自由与权力时所经历的痛苦与挣扎。我反复思考书中关于“教化”与“强制”的论述,它让我理解了,为何有些思想能够深入人心,而另一些则只能流于表面。我必须说,这本书的见解是如此深刻,它让我对人性的复杂性有了更深的认识,并对历史的演变有了更透彻的理解。
评分我想说,这本书就像一场思想的盛宴,每一个章节都充满了智慧的火花。作者的文笔流畅而富有感染力,他能够将那些沉重的历史与哲学议题,以一种轻松易懂的方式呈现出来。我特别喜欢书中对“妥协”与“坚守”之间张力的探讨。很多时候,我们会面临一个两难的境地:是选择随波逐流,以换取表面的安宁与世俗的利益,还是坚持内心的信念,即便这意味着要承受孤独与牺牲?作者通过梳理不同历史时期,不同人物在面对类似困境时的选择,为我们提供了宝贵的参考。我看到,有些圣人在为了捍卫信仰而甘愿赴汤蹈火,他们的精神力量令人动容;我也看到,有些政治家在为了国家的稳定而不得不做出艰难的取舍,他们的智慧与勇气同样值得敬佩。书中对“上帝的归上帝,恺撒的归恺撒”这句名言的解读,更是让我耳目一新。它并非简单地将世界一分为二,而是揭示了在这看似清晰的划分背后,存在着无数模糊的边界与交叠的领域。这种对模糊性的深刻理解,让我意识到,在现实生活中,我们不可能完全割裂精神世界与物质世界,精神的价值需要通过实际行动去体现,而世俗的事务也需要以一定的道德原则来指导。我尤其被书中对某个时期教皇与皇帝之间关于“神圣权力”和“世俗权力”的辩论所吸引,那种唇枪舌剑,不仅仅是语言的交锋,更是两种不同权力形态的直接对话,其背后蕴含的逻辑与哲学思辨,让我为之着迷。这本书的价值在于,它不仅让我们了解了历史,更让我们学会了如何思考,如何在这个复杂的世界中找到自己的立足点。
评分这是一本让我爱不释手的书,每翻一页,都仿佛踏入一个新的思想领域。作者的叙述风格充满了人文关怀,他并非站在高高在上的学术讲台上,而是以一种平等、尊重的姿态,与读者一同探索那些关于人类存在意义的终极问题。我尤为被书中对“自由”与“秩序”之间关系的探讨所打动。宗教信仰往往承诺一种精神上的解放,而政治权力则追求社会秩序的稳定。然而,这两种追求有时会产生冲突,当信仰的边界触及世俗法律时,又该如何处理?书中对某些历史时期教会与国家在司法权、教育权等方面的争夺,让我看到了这种冲突的激烈程度。我仿佛能感受到,在那个时代,人们在信仰的召唤与现实的约束之间,承受着怎样的挣扎。作者并没有给出简单的答案,而是通过展现历史的复杂性,引导我们去思考。我看到了,一些伟大的思想家,他们是如何在捍卫个人精神自由的同时,又努力为社会构建合理的秩序。而另一些人,则可能因为过度强调某种秩序,而压抑了个体的精神活力。这种辩证的思考方式,让我受益匪浅。我特别喜欢书中对“象征”和“仪式”在权力运作中的作用的分析,它们不仅仅是表面的形式,更是连接信仰与世俗、个体与群体的强大纽带。我感到,这本书不仅仅是对历史的解读,更是一种对现代人精神生活的深刻启示,它提醒我们,在追求物质进步的同时,也不能忽视内心的精神追求,以及如何在这个多元化的社会中,找到与他人和谐共处的智慧。
评分坦白讲,读完这本书,我有一种豁然开朗的感觉。它就像一把钥匙,为我打开了一扇通往更深层理解的大门。作者在书中对“权力”的分析,尤其让我印象深刻。他并没有将权力简单地视为一种压迫的工具,而是揭示了权力的多样性——从宗教的道德权威,到国家的强制力量,再到个体的影响力。他深入探讨了这些不同的权力形式是如何相互制约、相互影响的,以及它们如何塑造了人类社会的秩序与走向。我尤其欣赏书中对“合法性”的分析,为何某些权力能够被广泛接受,而另一些则备受质疑?作者认为,这不仅仅是力量的对比,更是意识形态、道德观念、历史叙事等多种因素共同作用的结果。书中对某个历史事件的解读,让我对“正义”有了更深的理解,原来在不同时期,人们对正义的定义是如此的不同,而这种定义又深刻地影响着权力结构的建立与运行。我看到了,在那个充满宗教色彩的时代,对“神圣意志”的解读,往往成为统治者巩固权力的重要工具;而在更晚近的时期,对“人民主权”的强调,又成为挑战旧秩序的有力武器。作者以其广阔的视野和严谨的逻辑,将这些复杂的概念梳理得井井有条,让我得以窥见历史进程中那些不为人知的动力。我反复咀嚼书中关于“信仰”与“统治”之间相互依存又相互排斥的论述,它让我深刻体会到,人类社会的发展,往往是在不断的张力与平衡中前进的。
评分学术
评分学术
评分一仆二主的身份使得基督徒永远保留超越俗世的尊严感,是任何世俗王权都抹不掉的
评分基督教的这种二元政治观念,既不同于极端的神权政治也不同于极端的世俗政治,也不同于消极遁世。他提出了一种新的政治模式,为精神与世俗权力划界,彼此不得干扰。一方面,世俗国家的力量不得干预个人的精神世界,国家只属于此岸的尘世;另一方面,精神世界不应该干预世俗世界,神权不应该对世俗世界过于干预。当基督徒们秉承耶稣的教诲建立教会之后,理想中的世界应该是教会在世俗社会里应承担起责任,抵御世俗国家对个人的精神世界的侵蚀,并以道德权威的名义对世俗统治者进行监管;而国家在退出精神领域后,必须满足于世俗的政治角色,同时也要抵御教会建立极端僧侣政治的欲望。
评分相当于对西方几本著作观点的整理。虽在国内政治学界仍属合格之作,但二元论之观点似乎还是太过简单。
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