圖書標籤: 社會學  文化研究  哲學  鮑德裏亞  現代性  讓·博德裏亞爾  法國  後現代   

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按需。

完美的罪行就是深度擬像的結果，真實與虛擬的差彆被蕩平，不斷加以確認的“實在”同時也是虛擬的循環，這種最終缺失他者、缺失主客體二元關係的世界讓社會現實進入瞭新的睏境。

我們活在虛擬現實之中，我們和我們的社會在其中舉起自殺的手槍，並樂此不疲。那些人為構建虛擬跳齣鏡子，打敗瞭客觀現實，操控瞭媒介現實和主觀現實，我們都淪為瞭虛擬現實的替補。在這場超乎尋常的“在場”的狂歡儀式中，假作真時真亦假。我們是復製品，還是復製映像的人？

虛擬跳齣瞭鏡子，打敗瞭現實裏它的對應物，同時讓我們淪為它們的替補。

地鐵上讀完，零碎時間零碎文本的零碎閱讀。多有洞見，神神叨叨。可為諸多電子科幻提供理論支持。

话说那日贾瑞因思恋凤姐成疾，忽有一跛足道人飘然而来，交与贾瑞风月宝鉴一面，嘱曰：此镜千万不可照正面，只照它的背面。要紧，要紧！贾瑞望背面一看，原来是骷髅一具，吓他出了一身冷汗。翻过正面一看，凤姐招手邀他入镜中云雨一回之后，仍送他回榻上。如是三四次，贾瑞一命...  

刚看了两篇，完全不知所云。翻译出来的句子读出来极其别扭。譬如第32页第一句:“参照的世界已变得难以理解，理性，由于是这个世界的一部分，就只能向自己提出它自己存在的问题……”  

由于曾一度对文化批判理论和虚拟实在的问题感兴趣，所以这本《完美的罪行》一直是我向往已久的书，但是和波德里亚其它的书一样，尽管它们谈的都是一些时髦的话题，但又并不是像我想象中谈得那么通俗流畅。 本书是他比较近期的作品，谈的也是比物体系、生产、消费文化等更加时...  

刚看了两篇，完全不知所云。翻译出来的句子读出来极其别扭。譬如第32页第一句:“参照的世界已变得难以理解，理性，由于是这个世界的一部分，就只能向自己提出它自己存在的问题……”  

话说那日贾瑞因思恋凤姐成疾，忽有一跛足道人飘然而来，交与贾瑞风月宝鉴一面，嘱曰：此镜千万不可照正面，只照它的背面。要紧，要紧！贾瑞望背面一看，原来是骷髅一具，吓他出了一身冷汗。翻过正面一看，凤姐招手邀他入镜中云雨一回之后，仍送他回榻上。如是三四次，贾瑞一命...