圖書標籤: 社會學  文化研究  哲學  鮑德裏亞  現代性  讓·博德裏亞爾  法國  後現代   

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讓人破碎和崩潰

完美的罪行就是深度擬像的結果，真實與虛擬的差彆被蕩平，不斷加以確認的“實在”同時也是虛擬的循環，這種最終缺失他者、缺失主客體二元關係的世界讓社會現實進入瞭新的睏境。

這本書在波德裏亞的所有書中最能說清波德裏亞思想的根源。波德裏亞後期理論都是立足於對虛無的理解之上，而幻覺是解決虛無唯一方式。波德裏亞的憂患主要針對完美，他認為異質性是一切事物存在的條件，幻覺是人類生存的前提，而科技扼殺瞭幻覺，生成自我鏡像繁殖的毫無異質性的人和物（此書中所提到的「完美」），這不符閤存在的法則，因此注定消失。（波德裏亞的消失是一種理論層麵的消失。）

囉囉嗦嗦的邪教啊

我們活在虛擬現實之中，我們和我們的社會在其中舉起自殺的手槍，並樂此不疲。那些人為構建虛擬跳齣鏡子，打敗瞭客觀現實，操控瞭媒介現實和主觀現實，我們都淪為瞭虛擬現實的替補。在這場超乎尋常的“在場”的狂歡儀式中，假作真時真亦假。我們是復製品，還是復製映像的人？

刚看了两篇，完全不知所云。翻译出来的句子读出来极其别扭。譬如第32页第一句:“参照的世界已变得难以理解，理性，由于是这个世界的一部分，就只能向自己提出它自己存在的问题……”  

1995年鲍德里亚写了《完美的罪行》，指出虚拟现实以拟像扼杀实在成为了完美的罪行，我们和我们的社会都在其中举起自杀的手枪，并且乐此不彼。影视对图像的虚拟，高保真对声音的虚拟，色情资料对性的虚拟，计算机编码对语言的虚拟……在社会的发展中，虚拟逐渐成为人所熟悉的环...  

话说那日贾瑞因思恋凤姐成疾，忽有一跛足道人飘然而来，交与贾瑞风月宝鉴一面，嘱曰：此镜千万不可照正面，只照它的背面。要紧，要紧！贾瑞望背面一看，原来是骷髅一具，吓他出了一身冷汗。翻过正面一看，凤姐招手邀他入镜中云雨一回之后，仍送他回榻上。如是三四次，贾瑞一命...  

这本书的标题显然是具有某种颠覆性的。法国哲学家让·博德里亚尔在其生命走过了¾个世纪的时候出版了这本书。我们今天能够以中文版形式来阅读这本书也算是件荣幸的事情了。因为，这本书是能够把我们从虚无中拯救出来的一个极好的工具。 作者在前几个章节中，着力揭露一个又...

这本书的标题显然是具有某种颠覆性的。法国哲学家让·博德里亚尔在其生命走过了¾个世纪的时候出版了这本书。我们今天能够以中文版形式来阅读这本书也算是件荣幸的事情了。因为，这本书是能够把我们从虚无中拯救出来的一个极好的工具。 作者在前几个章节中，着力揭露一个又...