具体描述
作者简介
王铭铭 1962年出生于福建泉州。1987年厦门大学人类学硕士，1992年伦敦大学社会人类学博士。1993、1994、1995年伦敦城市大学、爱丁堡大学、北京大学博士后研究。现任北京大学副教授、北京大学人类学与民俗研究中心常务副主任兼秘书长、伦敦城市大学中国研究所兼职研究员、英国皇家人类学会会员。已出版译著《当代人类学》、专著《文化格局与人的表述》、《社区的历程》，另发表中外文学术论文四十余篇。
目录信息
目录
引言
致谢
一.社会人类学与汉学
1、社会人类学及其基本特点
2、汉学人类学：中国社会的人类学探讨
二.从民族志方法到中国社区论
1、太平洋民族志模式在中国的传播
2、社区研究的新试验
3、社区中的历史与社会一文化力量
4、小地方中的大社会
三.宗族、社会与国家
1、“宗族范式”的谱系
2、弗里德曼的悖论
3、“边陲地区”的社会
4、宗族：国家与社会
5、宗族与现代性
6、汉学人类学的概化困境
四.市场与社会结构理论批判
1、核心地点的级序
2、宏观区域的结构功能与发展周期
3、国家行政网络与非正式权力对经济区系的依赖
4、对经济空间理论的挑战
5、经济人类学的启示
五.象征与仪式的文化理解
1、民间宗教的界说问题
2、民间宗教与“大传统”的关系
3、民间宗教的社会与文化分析
4、民间宗教与区域历史中的社会
5、民间宗教与现代化理论
6、民间宗教的再体验
六.“反思运动”及其理论挑战
1、三十年来社会人类学的理论变化
2、多元变异中的主题及其对汉学人类学的启示
七.社会人类学的本土化
1、西方人类学回归本土的试验
2、中国本土人类学的思考
3、“颠倒的东方论”的危险与中国人类学者的使命
结语
附录1：作者社会人类学研究简况
附录2：现代的自省：村落中的理论对话
本书参考文献
出版后记
· · · · · · (收起)
引言
致谢
一.社会人类学与汉学
1、社会人类学及其基本特点
2、汉学人类学：中国社会的人类学探讨
二.从民族志方法到中国社区论
1、太平洋民族志模式在中国的传播
2、社区研究的新试验
3、社区中的历史与社会一文化力量
4、小地方中的大社会
三.宗族、社会与国家
1、“宗族范式”的谱系
2、弗里德曼的悖论
3、“边陲地区”的社会
4、宗族：国家与社会
5、宗族与现代性
6、汉学人类学的概化困境
四.市场与社会结构理论批判
1、核心地点的级序
2、宏观区域的结构功能与发展周期
3、国家行政网络与非正式权力对经济区系的依赖
4、对经济空间理论的挑战
5、经济人类学的启示
五.象征与仪式的文化理解
1、民间宗教的界说问题
2、民间宗教与“大传统”的关系
3、民间宗教的社会与文化分析
4、民间宗教与区域历史中的社会
5、民间宗教与现代化理论
6、民间宗教的再体验
六.“反思运动”及其理论挑战
1、三十年来社会人类学的理论变化
2、多元变异中的主题及其对汉学人类学的启示
七.社会人类学的本土化
1、西方人类学回归本土的试验
2、中国本土人类学的思考
3、“颠倒的东方论”的危险与中国人类学者的使命
结语
附录1：作者社会人类学研究简况
附录2：现代的自省：村落中的理论对话
本书参考文献
出版后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
评分
读起来比较困难。以前读人类学太少。
评分比较可读的一本
评分课讲的有点水，太狷狂，估计对是对中文系学生有偏见因为某些原因。。蛤蛤。。不过要做人类学还是看看吧。。做的确实挺不错，学问比较扎实，也很有才气。【但为了他喷我一脸的烟我就对这人印象不好，嗯】
评分好燃啊
评分我觉得DJ一篇“百年汉人宗族研究的基本范式”就能把这本书给概括了。
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