《中国思想通俗讲话(新校本)》包含“道理”“性命”“德行”“气运”四部分,并另及一《补篇》。钱穆先生撰写此书,意在拈出当时中国社会人人习用、普遍流行的观念与名词,由此上溯到全部中国思想史,由浅入深,凭众所共知共喻,阐述此诸观念诸名词之内的含义,及其流变沿革,相互会通。
钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
"后来的宋明儒,他们注重理字,显已经融进了道佛两家观点,因此造成了儒释道三教合一的新儒学。" 说起来,真是有趣,西方为了圣城打的不可开交几个世纪,闹到不行。中国人却把不同时代的文化、思想、宗教混合在一起,好像和面一样混合在一起。弄的你中有我我中有你,简直就是...
评分庄子:生之来不能却,其去不能止。 叔本华:人生虽布有幸福,但终究痛苦。 孔子:不怨天,不尤人,上学而下达,知我者其天乎。 无聊是一种感情,认识到无聊是一种治疗无聊的手段,但治疗无聊本身就是一件挺无聊的事实,于是乎你我深陷与无聊的痛苦挣扎中,而行动却因无聊的阻挠...
评分 评分重点观点摘抄: 中国古代思想重视道,中国后代思想则重视理。 道——由是而之焉谓之道。有一个向往的理想与目标,并加上人类的行为与活动,来到达完成此项理想与目标者始谓之道。 理——宇宙万物,必有其一个所以然之理;理不可分。理字观念的提出,虽由先秦道家已开始,直要...
评分初读钱穆的作品,只觉得佩服而震撼地合不拢嘴。 不过补篇里的论述过于散而简,很难理解。 对于正文四篇讲演很有感触但亦不敢多作评论,钱先生在《总结语》里言:我无能力批评自己,只有留待别人来批评。 以为自己学养之肤浅,哪里敢来做这个别人。 看完先生通过四个极通俗的词...
这个真的一般...
评分道理,性命,德行,气运几词一解释,微言大义,缕清一些思想脉络,但有些地方未理解透,大概是基础过于薄弱。另外,后面添加的一章,确实没有原来四章精彩。
评分《道理》《性命》两篇精要地道及中国思想史上的几个大问题,也是本书最值得一读之处。
评分鲁阳挥戈,落日为之徘徊
评分道理,性命,德行,气运几词一解释,微言大义,缕清一些思想脉络,但有些地方未理解透,大概是基础过于薄弱。另外,后面添加的一章,确实没有原来四章精彩。
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