《国史新论(新论本)》讲述了:钱穆先生常望能就新时代之需要,探讨旧历史之真相,故寝馈史籍数十寒暑,求在发明古史实情,期能对当前国内一切问题,有一本源之追溯与较切情实之考查。《国史新论(新论本)》即系以分别、专门、变化三种眼光治史之所得者,由当时社会思潮之反省出发,纵论古今,而标识其演变之大势所在,足资有志于知人论世、会通国史者之参考。
钱穆(1895—1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私垫,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大,齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
@ 钱穆说中国的“阶级在汉代早已消灭”,由此敷衍出“中国社会历史上没阶级有流品”说。钱穆在《国史新论》中,还有“中国历史有君主无专制”之说。说历史上的国君功能“是一种君职论,绝不是一种君权论”;推出“中国历史社会无阶级有流品”之说。其史论核心是自战国...
评分几年前曾从中国海运一箱书过来新西兰,其中有几本钱穆的著作。因为书非借不能读,所以这些书大部分都被遗忘在书架上。 前阵子看过《黄帝》之后,便想乘势读几本史学作品。读吕思勉的《中国史》好呢?还是读钱穆的书好呢? 我选了钱穆的《国史新论》,以为先看史论,脑子里有...
评分@ 钱穆说中国的“阶级在汉代早已消灭”,由此敷衍出“中国社会历史上没阶级有流品”说。钱穆在《国史新论》中,还有“中国历史有君主无专制”之说。说历史上的国君功能“是一种君职论,绝不是一种君权论”;推出“中国历史社会无阶级有流品”之说。其史论核心是自战国...
评分大一时,我在古玩街的书摊上淘到了三联书店版钱穆系列中的五本书。《国史新论》是其中最让我兴奋的一本。它让我对高中所学到的历史知识很是警惕。特别是在封建社会这个词语上。 中国的封建社会到底是启于何时,终于何年的?封建二字意味着什么?自此,钱穆先生把我引入了中国史...
评分作者就是想说:古代好啊古代好,中华好啊中华好
评分此书亦有牵强笔误之处,如搞混咸丰同治的顺序,但瑕不掩瑜,尤其讲考试一节,令人击节赞叹。西方如果在三权分立之外,再设考试权,对被选举人进行一番素质于道德考核,则不会出现希特勒或川普之类的人了吧。
评分作者就是想说:古代好啊古代好,中华好啊中华好
评分以史为鉴,钱先生擅长之,并以明晰义理,成一家之言,独步天下;借古讽今,非先生所长也,忘论当今社会政治更显知识贫乏…先生所著,惟中国历代政治得失足矣
评分很多文章是《中国历代政治得失》的专题串讲,故两本参读更好。起手一篇“中国社会演变”,为本书收入文章之翘楚。
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