瘋癲與文明 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[法] 米歇爾·福柯

生活·讀書·新知三聯書店

劉北成

2003-01

274

18.0

平裝

學術前沿

9787108017956

圖書標籤: 福柯哲學瘋癲與文明社會學西方哲學法國思想文化理論

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发表于2024-11-24

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圖書描述

這部著作是對知識的清洗和質疑。它把“自然”的一個片斷交還給曆史，改造瞭瘋癲，即把我們當作醫學現象的東西變成瞭一種文明現象。……實際上，福柯從未界定瘋癲；瘋癲並不是認識對象，其曆史需要重新揭示；可以說，它不過是這種認識本身；瘋癲不是一種疾病，而是一種隨時間而變的異己感；福柯從未把瘋癲當作一種功能現實，在他看來，它純粹是理性與非理性，觀看者與被觀看者相結閤所産生的效應。瘋癲不是一種自然對象，而是一種文明産物。沒有把這種現象說成瘋癲並加以迫害的各種文化的曆史，就不會有瘋癲的曆史。

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著者簡介

米歇爾・福柯，20世紀極富挑戰性和反叛性的法國思想傢。青年時期就學於巴黎高等師範學校，以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西學院思想係統史教授，直至逝世。福柯振奮多多數研究緻力於考察具體的曆史，由此開掘齣眾多富有衝擊力的思想主題，從而激烈地批判現代理性話語；同時，福柯的行文風格具有鮮明的文學色彩，講究修辭，飽含激情，這也是他在歐美世界産生巨大影響的一個重要原因。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

第一次讀論文型的東西感覺很爽

評分☆☆☆☆☆

說實話一開始我並沒有讀懂福柯寫這本書的意義所在中間幾章涉及到瞭神經科學和心理學方麵的內容所以很難懂鑒於“瘋子”多半是被主流社會有意排斥、忽略的群體一般人很難關注這個話題因此我猜想福柯自己肯定有過類似的處境果不其然……但他和普通的瘋子還不一樣，他能用這樣一部為“被沉默”的群體發聲的著作來帶給許多曾經對自己印象裏的“瘋子”有過因襲式的、教條式的處置的人們以震撼和啓迪。聯想到前幾天看的電影《Hello！樹先生》，看到網上一片叫罵，或可作齣廣大中國同胞還遠遠不具備同理心和人道主義情懷的推斷。此外，福柯在書中還提到瞭治療方法中的“權威”現象，我以為這同樣是極具眼光的，“正常人”對待“瘋子”的奴役式的做法常被認為理所當然，但這卻是和僞善的道德傢們滿口的自由、真理的追求背道而馳的。

評分☆☆☆☆☆

事物本身背負起越來越多的屬性、標誌和隱喻，以緻最終喪失瞭自身的形式。意義不再能被直覺所解讀，形象不再錶明自身。劉北城和楊遠嬰的譯筆，實在好，從女愚人船到男麻風病，從古詩到連韻，都很精到。

評分☆☆☆☆☆

【禁閉】禁閉既掩蓋瞭政府的非世俗意圖，又掩蓋瞭宗教的現世政治活動。野獸尚且能被鎖鏈製服，管教迷途的人更不必悲觀失望。【愚人船】瘋癲主題取代死亡主題並不標誌著一種斷裂，而是標誌著憂慮的內在轉嚮。受到質疑的依然是生存的虛無，但是這種虛無不再被認為是一種外在的終點，即威脅和結局，它是從內心體驗到的持續不變的永恒的生存方式。【激情與譫妄】在瘋癲中，靈與肉的整體被分割瞭：不是根據在形而上學上該整體的的構成因素而是根據各種心象來加以分割，這些心象支配者肉體的某些部分和靈魂的某些觀念的荒誕的統一體。這種片段使人脫離自身，尤其脫離現實。【瘋癲諸相】躁狂癥和憂鬱癥，歇斯底裏和疑病癥【醫生與病人】物理療法：強固法、清洗法、浸泡法、運動調節法。心理療法：喚醒法、戲劇錶演法、返璞歸真法。

評分☆☆☆☆☆

福柯是個好同誌……

讀後感

評分☆☆☆☆☆

请参见http://art.ifeng.com/2015/0821/2483137.shtml 很有意思转给大家瞅瞅～包括folly 戈雅丢勒博斯还有细节图我其实就是在凑字数而已 P9 福柯认为，虽然麻风病人被排斥，但他们的存在是对上帝的一个可靠证明，因为这是上帝愤怒和恩宠的一个表征。”在勃鲁盖尔（Bru...

評分☆☆☆☆☆

福柯于1961年发表的博士论文《疯癫和文明》是他的第一部著作，由此开始他关于理性与系谱学的探索。在这部书中他向我们指出：我们现有的关于疯癫的知识都是理性的噪音，真正的疯癫在缄默。本文是该书的学习笔记，旨在综述福柯关于理性、非理性与疯癫的关系、疯癫的话语与权力的...

評分☆☆☆☆☆

何尔德林患精神病三十六年，这个黑格尔最好的朋友患病后被黑格尔所抛弃，原因很简单，他是主张理性至上的，一个丧失了理性的人，在他看来，等于死亡。理性与非理性的对立，由此可见一斑。《疯颠与文明》给我打开了这样一扇窗：我们所知道的文明史不过是一场理性对非理性的胜利...

評分☆☆☆☆☆

本书与其说是疯癫的历史，不如说是人性的历史。疯人，从古至今，其都属于被抛弃的一类人。疯癫如何形成，原因纷繁复杂，但与道德无关。前几个世纪的人总认为疯人的发疯与其道德感的丧失联系密切，把他/她们归为道德沦丧之流。 “理性”的人会把疯人当作...

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