《反经》是一部空前绝后的智谋奇书,为唐代“博学多才,擅长政治”的赵蕤所作,收入《四库全书》,称《长短经》。全书共9卷64篇,内容上起尧舜,下迄隋唐,围绕权谋政治和知人善任这两个重心,探讨经邦济世的长短纵横之术,品评前哲先贤的智勇奇谋,引经据典,雄辩滔滔,可谓集历代政治权谋与驭人术大成之作。
《反经》是唐宋以后为官为政的必读书,曾得到乾隆皇帝的题诗赞赏,与《资治通鉴》相得益彰,值得今人研读领悟。
赵蕤,唐朝大学者,著名隐士,四川梓州郪县人,一生最大成就即是创作流传千古的《长短经》。他读百家书,博于韬略,长于经世。由于他生活在开元盛世,缺乏战国时期那种大分裂、大动乱的政治环境,无英雄用武之地,加上他视功名如粪土,唐玄宗多次征召,他都辞而不就,过着隐居的生活。大诗人李白对他极为推崇,曾经跟随他学习帝王学和纵横术,时称“赵蕤术数,李白文章”。
观诚、听气、察色、考志、测隐、揆德。 通俗的说: 1.观诚就是观察人的外貌与其内心相符 受宠之人他是否骄傲奢侈;遭贬之人他是否叛逆越轨;显贵之人他是否骄矜夸耀;沦落之人他是否畏惧权贵。年少之人他是否能尊敬长者、勤勉好学而对兄弟友善;年壮知人他是否能洁身自好、奉...
评分开篇讲刘邦的时候就说,普通人才以自己有才为才,高级人才以能管理人才为才~ 很精辟,后面的都一直是这样的风格
评分初听到《反经》时,一直当作是与《武林七经》和《鬼谷子》同类的书。而自己以前看这部《反经》时,是看完了第一卷后,再跳到第八卷这么跳着看了两卷,所以印象中也就是把它当作《智囊》和《权谋书》之类的纵横著作等同看。 第一卷是从:察人、用人、识人、知人、重人、政体...
评分过去看《一分钟经理》,感觉其讲解管理还是有一定见到的。看了《长短经》才发现老祖宗在若干年前就已经将《一分钟经理》中的精髓讲透彻了!在《大体第一》中提到的“识大体,弃细务”,“知人者,王道也;知事者,臣道也。”即是。 通过该书我也老子的“无为而治”也有了新的认...
评分讲智慧,讲谋略,讲经世济用,很多书都有,或者只言片语,或者专论某一方面。而《长短经》是难得一见对人生智慧系统阐述的书,结合几千年的历史经验,总结出了这么一本书。你可以灵机一动,可以才思泉涌,但要真的能纵横捭阖地讲透智慧,讲透人生,并没有多少书能做得到。这才...
借回来才知道这货是白话本,没有原文来着。
评分040
评分[《淮南子》说:“仁和智,这是最美好的才能!仁的意思是爱人;智的意思是知人。爱人就不会采用暴虐的刑罚;知人就不会导致国家的混乱。这就是夏商周三代所以昌盛的原因。智伯有五种过人之处,仍然避免不了被人杀害,原因就在于他不爱人;齐王建有三种过人之处,仍然被秦人俘虏,饿死在共邑(今甘肃泾川北),原因就在于他不知贤任能。所以说,仁最关键的是爱人,智最关键的是知人,这二点不首先具备,即使明察聪慧,灵敏机智,还是不能避免国破家亡。” :“知人是王者之道,知事是臣者之道。多才多艺,英勇善战,能有多大益处呢?”]
评分识大体,弃细务。以正治国,以奇用兵。
评分[《淮南子》说:“仁和智,这是最美好的才能!仁的意思是爱人;智的意思是知人。爱人就不会采用暴虐的刑罚;知人就不会导致国家的混乱。这就是夏商周三代所以昌盛的原因。智伯有五种过人之处,仍然避免不了被人杀害,原因就在于他不爱人;齐王建有三种过人之处,仍然被秦人俘虏,饿死在共邑(今甘肃泾川北),原因就在于他不知贤任能。所以说,仁最关键的是爱人,智最关键的是知人,这二点不首先具备,即使明察聪慧,灵敏机智,还是不能避免国破家亡。” :“知人是王者之道,知事是臣者之道。多才多艺,英勇善战,能有多大益处呢?”]
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