反经

反经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

赵蕤,唐朝大学者,著名隐士,四川梓州郪县人,一生最大成就即是创作流传千古的《长短经》。他读百家书,博于韬略,长于经世。由于他生活在开元盛世,缺乏战国时期那种大分裂、大动乱的政治环境,无英雄用武之地,加上他视功名如粪土,唐玄宗多次征召,他都辞而不就,过着隐居的生活。大诗人李白对他极为推崇,曾经跟随他学习帝王学和纵横术,时称“赵蕤术数,李白文章”。

出版者:安徽人民出版社
作者:(唐)赵蕤
出品人:
页数:447
译者:
出版时间:2002-9-1
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787212020682
丛书系列:
图书标签:
  • 谋略 
  • 哲学 
  • 国学 
  • 反经 
  • 计谋 
  • 赵蕤 
  • 政治 
  • 社会学 
  •  
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

《反经》是一部空前绝后的智谋奇书,为唐代“博学多才,擅长政治”的赵蕤所作,收入《四库全书》,称《长短经》。全书共9卷64篇,内容上起尧舜,下迄隋唐,围绕权谋政治和知人善任这两个重心,探讨经邦济世的长短纵横之术,品评前哲先贤的智勇奇谋,引经据典,雄辩滔滔,可谓集历代政治权谋与驭人术大成之作。

《反经》是唐宋以后为官为政的必读书,曾得到乾隆皇帝的题诗赞赏,与《资治通鉴》相得益彰,值得今人研读领悟。

具体描述

读后感

评分

初听到《反经》时,一直当作是与《武林七经》和《鬼谷子》同类的书。而自己以前看这部《反经》时,是看完了第一卷后,再跳到第八卷这么跳着看了两卷,所以印象中也就是把它当作《智囊》和《权谋书》之类的纵横著作等同看。 第一卷是从:察人、用人、识人、知人、重人、政体...  

评分

一直以来的印象中,谋略的含义都是大多都和国家大事联系在一起,和普通人关系不大,咱柴米油盐酱醋茶,用不着“谋略”这样高深的东西。 近读中国书店出版的全注全译本《长短经》,对谋略有了不一样的认识。此书号称“古今谋略第一书”,从中管窥谋略之一斑,对谋略有了不一样的...  

评分

万物乃正反相生 谋略为经 历史为纬 交错纵横 蔚然成章 气象万千——那种横跨历史、天下时局一册在握的感觉。 使你更能领略到赵蕤内心深处的丰盈和孤寂。(引用一位老师言) 第一卷是从:察人、用人、识人、知人、重人、政体等八个方面,以君临天下的姿势来给历代帝王也讲授用人...  

评分

一直以来的印象中,谋略的含义都是大多都和国家大事联系在一起,和普通人关系不大,咱柴米油盐酱醋茶,用不着“谋略”这样高深的东西。 近读中国书店出版的全注全译本《长短经》,对谋略有了不一样的认识。此书号称“古今谋略第一书”,从中管窥谋略之一斑,对谋略有了不一样的...  

评分

近读《长短经》,一股精明的气息扑面而来。此书不太为正史所推重,但却为历代帝王所秘藏,为治世之重要参考书,一定有其超人的长处。读完全文,笔者一方面敬佩作者的精明,于世事人情,见人所未见,察人所未察。二是钟爱其不故作高深的文风,用大量的史实作为谋略的解读,通俗...  

用户评价

评分

[《淮南子》说:“仁和智,这是最美好的才能!仁的意思是爱人;智的意思是知人。爱人就不会采用暴虐的刑罚;知人就不会导致国家的混乱。这就是夏商周三代所以昌盛的原因。智伯有五种过人之处,仍然避免不了被人杀害,原因就在于他不爱人;齐王建有三种过人之处,仍然被秦人俘虏,饿死在共邑(今甘肃泾川北),原因就在于他不知贤任能。所以说,仁最关键的是爱人,智最关键的是知人,这二点不首先具备,即使明察聪慧,灵敏机智,还是不能避免国破家亡。” :“知人是王者之道,知事是臣者之道。多才多艺,英勇善战,能有多大益处呢?”]

评分

《反经》也称《长短经》,全书以“论王霸机权,正变长短之术”为核心,作者赵蕤,盛唐时人,人称“赵蕤术数,李白文章”。另:《战国策》又称《短长》。 1.老子曰:以正理国,以奇用兵,以无事取天下。 2.自为之则不能任贤,不能任贤,则贤者恶之。此功名之所以伤,国家之所以危。 3.宽以得众,君之体也;含垢藏疾,君之体也。 4.所谓君子者,言必忠信而心不忌),仁义在身而色不伐,思虑通明而辞不专,笃行信道,自强不息,油然若将可越而终不可及者,此君子也。 5.古语曰:天下嗷嗷,新主之资也。 6.缄滕虽固,适为大盗之资。 7.管子曰:疑今者察之古,不知来者视之往。 8.老子曰:反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。 9.古语曰:贵不与骄期,而骄自至;富不与侈期,而侈自来

评分

借回来才知道这货是白话本,没有原文来着。

评分

《反经》也称《长短经》,全书以“论王霸机权,正变长短之术”为核心,作者赵蕤,盛唐时人,人称“赵蕤术数,李白文章”。另:《战国策》又称《短长》。 1.老子曰:以正理国,以奇用兵,以无事取天下。 2.自为之则不能任贤,不能任贤,则贤者恶之。此功名之所以伤,国家之所以危。 3.宽以得众,君之体也;含垢藏疾,君之体也。 4.所谓君子者,言必忠信而心不忌),仁义在身而色不伐,思虑通明而辞不专,笃行信道,自强不息,油然若将可越而终不可及者,此君子也。 5.古语曰:天下嗷嗷,新主之资也。 6.缄滕虽固,适为大盗之资。 7.管子曰:疑今者察之古,不知来者视之往。 8.老子曰:反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。 9.古语曰:贵不与骄期,而骄自至;富不与侈期,而侈自来

评分

[《淮南子》说:“仁和智,这是最美好的才能!仁的意思是爱人;智的意思是知人。爱人就不会采用暴虐的刑罚;知人就不会导致国家的混乱。这就是夏商周三代所以昌盛的原因。智伯有五种过人之处,仍然避免不了被人杀害,原因就在于他不爱人;齐王建有三种过人之处,仍然被秦人俘虏,饿死在共邑(今甘肃泾川北),原因就在于他不知贤任能。所以说,仁最关键的是爱人,智最关键的是知人,这二点不首先具备,即使明察聪慧,灵敏机智,还是不能避免国破家亡。” :“知人是王者之道,知事是臣者之道。多才多艺,英勇善战,能有多大益处呢?”]

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有