反经

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出版者:安徽人民出版社
作者:(唐)赵蕤
出品人:
页数:447
译者:
出版时间:2002-9-1
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787212020682
丛书系列:
图书标签:
  • 谋略
  • 哲学
  • 国学
  • 反经
  • 计谋
  • 赵蕤
  • 政治
  • 社会学
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  • 权术
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具体描述

《反经》是一部空前绝后的智谋奇书,为唐代“博学多才,擅长政治”的赵蕤所作,收入《四库全书》,称《长短经》。全书共9卷64篇,内容上起尧舜,下迄隋唐,围绕权谋政治和知人善任这两个重心,探讨经邦济世的长短纵横之术,品评前哲先贤的智勇奇谋,引经据典,雄辩滔滔,可谓集历代政治权谋与驭人术大成之作。

《反经》是唐宋以后为官为政的必读书,曾得到乾隆皇帝的题诗赞赏,与《资治通鉴》相得益彰,值得今人研读领悟。

作者简介

赵蕤,唐朝大学者,著名隐士,四川梓州郪县人,一生最大成就即是创作流传千古的《长短经》。他读百家书,博于韬略,长于经世。由于他生活在开元盛世,缺乏战国时期那种大分裂、大动乱的政治环境,无英雄用武之地,加上他视功名如粪土,唐玄宗多次征召,他都辞而不就,过着隐居的生活。大诗人李白对他极为推崇,曾经跟随他学习帝王学和纵横术,时称“赵蕤术数,李白文章”。

目录信息

读后感

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近读《长短经》,一股精明的气息扑面而来。此书不太为正史所推重,但却为历代帝王所秘藏,为治世之重要参考书,一定有其超人的长处。读完全文,笔者一方面敬佩作者的精明,于世事人情,见人所未见,察人所未察。二是钟爱其不故作高深的文风,用大量的史实作为谋略的解读,通俗...  

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初听到《反经》时,一直当作是与《武林七经》和《鬼谷子》同类的书。而自己以前看这部《反经》时,是看完了第一卷后,再跳到第八卷这么跳着看了两卷,所以印象中也就是把它当作《智囊》和《权谋书》之类的纵横著作等同看。 第一卷是从:察人、用人、识人、知人、重人、政体...  

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1. 当我们在讨论作为的时候,其实在讨论关系。 乐羊为国征战喝了自己儿子肉的汤,是爱国还是残忍?应该忠君还是亲慈?以如此逻辑讲故事与道理,都是废话。赵大大说:个人立场不同,所以欲加之罪何患无辞。 怨念多,只在爱人身上,所以要知恩图报,否则招致怨恨。 在纠结信啥好的...  

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观诚、听气、察色、考志、测隐、揆德。 通俗的说: 1.观诚就是观察人的外貌与其内心相符 受宠之人他是否骄傲奢侈;遭贬之人他是否叛逆越轨;显贵之人他是否骄矜夸耀;沦落之人他是否畏惧权贵。年少之人他是否能尊敬长者、勤勉好学而对兄弟友善;年壮知人他是否能洁身自好、奉...  

用户评价

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此乃天才

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相当智慧的书,为王为人主者,必读

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[《淮南子》说:“仁和智,这是最美好的才能!仁的意思是爱人;智的意思是知人。爱人就不会采用暴虐的刑罚;知人就不会导致国家的混乱。这就是夏商周三代所以昌盛的原因。智伯有五种过人之处,仍然避免不了被人杀害,原因就在于他不爱人;齐王建有三种过人之处,仍然被秦人俘虏,饿死在共邑(今甘肃泾川北),原因就在于他不知贤任能。所以说,仁最关键的是爱人,智最关键的是知人,这二点不首先具备,即使明察聪慧,灵敏机智,还是不能避免国破家亡。” :“知人是王者之道,知事是臣者之道。多才多艺,英勇善战,能有多大益处呢?”]

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《反经》(亦称《长短经》)是一本谋略奇书,由唐朝大诗人李白的老师道家末枝纵横家赵蕤所著。它以唐以前的华夏历史为论证素材,集诸子百家学说于一体,融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想,所讲内容涉及政治、外交、军事等各种领域,并且还能自成一家,形成一部逻辑体系严密、涵盖文韬武略的谋略全书。为历代有政绩的帝王将相所共悉,被尊奉为小《资治通鉴》。

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说是阴谋书,其实是儒家的底子。读这书,第一是可以复习诸子,第二复习古汉语。(读了几章,中国古代好读太多,还是要读经。)

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