性经验史

性经验史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海人民出版社
作者:[法] 米歇尔·福柯
出品人:
页数:594
译者:佘碧平
出版时间:2002-10
价格:36.80元
装帧:平装
isbn号码:9787208043244
丛书系列:世纪文库
图书标签:
  • 福柯
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具体描述

《性经验史》是米歇尔·福柯的代表作,福柯因这本书而成为20世纪60、70年代西方叛逆青年心目中的文化英雄。在书中福柯试图勾勒出一部西方自16世纪以来用主流话语规训身体的历史。他相信人类有可能创造新的欲望和快乐的模式来重塑身体,并取代现代的主体性模式,但他反对性解放,而主张“从性中解放”。

作者生前完成了《性经验史》的三卷,此中文译本增补版获得法国伽里马赫出版社的授权,将《性经验史》第四卷已发表的内容《为负法而战斗》作为第四卷收入书中。

《性经验史》是一部宏大的历史著作,它并非简单罗列个体或群体的性行为,而是以广阔的视角,深入探讨了人类历史上关于性和性别观念的演变、社会结构与性实践的关系、以及性在文化、政治、宗教等多个层面的复杂互动。 本书的研究范围跨越了人类文明的漫长进程,从原始社会的模糊性别界限,到古代文明中性礼仪、神话传说与社会秩序的紧密结合,再到中世纪宗教对性的压制与情欲的隐秘表达,乃至近代以来科学、医学、法律对性的定义与规训,直至当代社会性别多元化浪潮的汹涌澎湃。《性经验史》试图揭示的,并非一个固定不变的“性”的概念,而是这个概念在不同历史时期、不同地域、不同文化背景下的多样化呈现与深刻变迁。 作者通过对大量史料的细致梳理与批判性解读,呈现了以下几个核心主题: 首先,性别观念的形成与演化。本书详细考察了从母系社会到父系社会的权力转移如何塑造了男女在社会中的地位和角色,以及这些观念如何反映在婚姻制度、家庭结构、教育方式乃至日常行为规范之中。作者关注不同文化中对“男性气质”与“女性气质”的定义,以及这些定义如何随时间推移而变化,甚至被重新解读或颠覆。例如,书中会探讨古希腊对同性之爱的不同看法,罗马帝国时期对女性贞洁的强调,以及基督教兴起后对肉体情欲的道德评判。 其次,性与权力、社会秩序的关联。性行为从来不是孤立存在的,它深深地嵌入在社会权力结构之中。《性经验史》深入分析了性如何被用来维护统治、区分等级、巩固家族血脉。例如,婚姻的政治联姻功能、对通奸的严厉惩罚、以及不同社会阶层在性自由度上的差异,都构成了本书的重要分析对象。书中还会探讨宗教教义、法律条文如何规范和控制性行为,以及这些规范如何影响了人们的道德认知和心理感受。 再次,性与文化、艺术、思想的交织。性是人类情感体验的核心,也一直是艺术创作、文学叙事、哲学思考的重要主题。本书会考察不同文明中与性相关的神话、仪式、歌曲、绘画、雕塑等,分析它们如何反映了当时社会对性的理解、欲望的表达以及对生殖繁衍的敬畏。从古代的爱欲女神崇拜,到文艺复兴时期对人体美的赞颂,再到现代主义对性解放的呐喊,都为我们理解人类在不同时代如何处理和表达性,提供了丰富的视角。 此外,医学、科学与性。《性经验史》也关注了医学和科学在定义、解释和规训性方面的角色。从古代对身体机能的朴素认识,到近代解剖学、生理学、心理学的发展,再到现代对生殖技术、性健康的研究,科学的进步不断重塑着我们对性的理解。书中会分析科学术语如何被用来为某些性行为贴上“正常”或“异常”的标签,以及这些科学论断如何影响了社会对性少数群体的态度。 最后,性观念的抵抗与颠覆。人类历史上也充斥着对既定性道德和性别规范的反抗与挑战。《性经验史》不会忽略那些打破常规、挑战传统的人物和运动。从古代的异端思想,到中世纪的秘密社群,再到近代的女性主义运动、LGBTQ+权利运动,这些力量都深刻地影响了社会对性的认知和包容度。本书旨在呈现一个复杂而充满张力的图景,其中既有压制,也有反抗;既有保守,也有激进。 《性经验史》的独特之处在于,它并非线性地讲述一个“进步”的故事,而是通过呈现不同历史时期、不同地域、不同文化中关于性的丰富多彩的经验,揭示出性在人类社会中的普遍性与特殊性。它鼓励读者跳出当下的框架,以一种更加开阔和批判性的眼光,去理解人类在漫长历史中所经历的、关于爱、欲望、身体、身份以及社会关系的复杂旅程。这本书的阅读体验,如同穿越时空的旅程,让我们得以窥见人类文明进程中那段至关重要却又常常被忽视的维度。

作者简介

米歇尔·福柯,1926年10月15日出生在法国的普瓦利埃。1946—1949年,就读于巴黎高师和索邦大学,先后获得哲学和心理学文凭。1951年,通过哲学教师资格考试。1961年获国家博士学位。1970年被遴选为法兰西学院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚丰,闻名于世的有《癫狂与文明:古典时代的癫狂史》(1961年)、《诊所的诞生》(1963年)、《词与物》(1966年)、《知识考古学》(1969年)、《规训与惩罚》(1975年)和《性经验史》三卷(1976,1984,1984年)。

米歇尔·福柯是后结构主义主要代表人物。他不仅“谈玄论理”,而且还直接批评自启蒙运动以来的“现代性文化”。

目录信息

第一卷 认知的意志
第一章 我们是“另一类维多利亚时代的人”
第二章 压抑假说
第三章 性科学
……
第二卷 快感的享用
导言
第一章 对快感的道德置疑
第二章 养生法
……
第三卷 关注自我
第一章 梦见他的快感
第二章 自我的教化
第三章 自我与他人
……
第四卷 (部分已发表的内容)为贞洁而战斗
人名对照表
福柯年表
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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《性经验史》究竟是怎样的一部著作,它究竟说了些什么。光看名字吸引了很多人的目光,但是阅读完整个著作,怀着最初粗浅动机的人肯定是要失望的,但是从严肃的学术角度来看这部著作,则它是不会让你失望的。它不是一部行为史,也不是一种现象史。用福柯自己简单的话来说...  

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《性经验史》只从书名来看很容易让人联想到20世纪以来诸多“性学报告”的一种文本形式:从生理、心理、技术、医学,特别是两性关系等层面来分析性,以展现工业大革命及两次世界大战后,资本主义世界伴随着社会大变革和科技大爆发而到来的性学研究的蓬勃发展。但是《性经验史》...  

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《性史》第一卷通过性经验这一主题论述的是权力的运行机制。这套机制与弗洛伊德和马尔库塞之间存在着复杂的关系。 福柯在第四章中对权力作出的界定中指出,权力是并非二元对立的多种多样的力量关系,它非主观却有意向性,且外在地展现为经济关系、认识过程等。也...  

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福柯的问题是:“几个世纪以来西方人是如何被引导着将自身看成欲望主体的”,这个问题本身预设着,“人是欲望主体”这一点远远不是不言自明的真理,而只是一种在历史中逐渐成型的观念性倾向。为了探究这种观念的诞生和发展的历史,也就是“性史”,福柯带领我们进入这部历史的...  

用户评价

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这本书的独特之处在于,它没有落入简单的猎奇或批判的窠臼,而是以一种客观、冷静、却又不失人文关怀的态度,去呈现人类在不同历史阶段对于性的理解与实践。作者深入研究了大量的原始文献、艺术品、法律条文以及民间传说,从中梳理出了一套严谨而深刻的理论框架,用以解释性观念的演变如何与社会结构、宗教信仰、权力运作以及科技发展相互影响。我特别被书中对于性禁忌形成和瓦解过程的分析所吸引,它揭示了看似牢不可破的道德规范,其实是历史的产物,是特定社会力量博弈的结果。而每一次禁忌的松动或解放,又往往伴随着新的社会变革和思想解放。读这本书,就像是在进行一场思维的探险,作者引导我走出熟悉的认知舒适区,去面对那些被掩藏、被遗忘的过去,去理解人类欲望的多样性与复杂性。它让我意识到,我们对性的理解,很大程度上受到当下社会文化的影响,而历史则为我们提供了一个更广阔的视角,去认识性和人性的多重面向。

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这本书的叙事方式极其引人入胜,作者仿佛是一位经验老道的历史侦探,带着读者穿越时空的迷雾,去探寻人类性观念演变的蛛丝马迹。他并不急于给出结论,而是层层剥茧,将不同时期、不同地域的社会风俗、法律条文、宗教教义,以及文学艺术作品中的描绘,巧妙地串联起来,构建出一个复杂而生动的历史图景。我尤其喜欢他对于特定历史事件和人物的深入剖析,比如某个王朝的性道德观如何影响了其政治格局,又或者某个思想家的性解放思潮如何冲击了当时的社会伦理。这种宏观与微观相结合的叙述,使得整本书既有宏大的历史视野,又不失个体的鲜活体验。读这本书的过程,就像是在参与一场跨越千年的思想对话,每一次翻页,都是一次与历史的亲密接触。它让我明白了,我们今天所认为的“正常”和“禁忌”,在历史上并非一成不变,而是经过了漫长而复杂的演变过程。它也让我更加理解,为什么在不同的文化和社会环境下,人们对于性的态度会如此迥异。这绝对是一本需要反复品读、深思细想的著作,每一次阅读都会有新的发现和感悟。

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在我阅读的众多历史类书籍中,这一本无疑是最具突破性和颠覆性的。它以一种前所未有的视角,将人类最私密、最隐晦的情感和行为,置于宏大的历史框架之下进行审视。作者并非仅仅关注性的行为本身,更深入地挖掘了性在不同历史时期所承载的社会功能、权力象征、宗教寓意以及文化内涵。我曾一度以为,历史研究总是冰冷而疏离的,但这本书却用鲜活的史料和严谨的论证,将那些被尘封的过去重新激活,让我得以窥见人类最真实、最原始的欲望和挣扎。书中对于不同时代社会阶层在性观念和实践上的差异分析尤为精彩,比如贵族与平民,男性与女性,宗教人士与世俗大众,他们之间在性伦理、性表达和性禁忌上的巨大鸿沟,在作者的笔下被描绘得淋漓尽致。它不仅仅是一本关于历史的书,更是一本关于人性、关于社会、关于权力演变的深刻反思。它迫使我重新思考许多关于“文明”、“道德”、“自由”等概念的本质,让我意识到,这些概念并非是普适的,而是深深烙印着历史的痕迹。

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这是一本令人大开眼界、深度挖掘人类最隐秘情感的书籍。它并非是简单罗列不同时代、不同文化背景下的性事,而是通过详实的史料梳理、细致的社会变迁分析,揭示了性,这一人类最原始、最本能的冲动,是如何在历史的长河中被赋予不同的意义,被塑造、被压抑、被解放,又如何反过来影响了社会结构、权力关系、个体意识和宗教信仰。作者以其深厚的学术功底和极富洞察力的笔触,将那些看似琐碎的文献、民间传说、艺术作品,编织成一幅宏大而精密的社会生活画卷。读到某些章节时,我仿佛置身于古罗马的私密沙龙,感受着自由与禁忌的边界;又或者是在中世纪的修道院,窥探着神圣与欲望的交织;甚至穿越到维多利亚时代的伦敦,目睹着性压抑下的暗流涌动。这本书不仅仅是关于“性”,更是关于人性的探索,关于权力与身体、自由与束缚、个体与集体之间永恒的博弈。它挑战了许多我们习以为常的观念,迫使我们重新审视历史,也重新审视我们自身。每一页都充满了令人惊叹的细节和发人深省的论断,绝不是一次简单的阅读就能完全吸收的。它更像是一位智者,在你耳边低语,引导你一步步走向更深邃的理解。

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这本书的阅读过程,对我来说是一次极具挑战性但也充满回报的智识之旅。作者以其非凡的学术功底,将人类在漫长历史中关于性的种种探索、压抑、解放与反思,进行了一次全面而深刻的梳理。他并非止步于表面的叙述,而是深入挖掘了性观念的演变如何与社会结构、权力运作、宗教教义、科技进步以及个体意识形态紧密相连。我印象最深刻的是书中对于不同文明、不同时期在性实践和性道德上的巨大差异的描绘,这让我意识到,我们今天所认为的“常识”和“禁忌”,在历史长河中可能只是短暂的插曲。作者的叙事风格既严谨又不失生动,他能够将复杂的历史概念和海量的史料,以一种清晰而富有吸引力的方式呈现给读者,让我沉浸其中,难以自拔。读完这本书,我不仅仅是获得了关于历史的知识,更重要的是,它极大地拓展了我对人性的理解,让我看到了人类欲望的多样性、复杂性以及在追求自由过程中的不懈努力。

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这本书让我对历史的理解上升到了一个全新的维度。我一直以为历史研究更多的是关于政治、经济、军事等宏大叙事,但这本书却将目光投向了人类最隐秘、最个人化的领域——性。作者以其卓越的学识和洞察力,将不同时代、不同文化背景下的性观念、性行为、性伦理,以及与之相关的社会制度、法律法规、宗教教义,进行了极其详尽而深入的梳理和分析。我被书中对于不同历史时期人们如何看待身体、欲望、婚姻、生育,以及如何处理这些复杂关系的描绘所深深吸引。它揭示了性在人类历史进程中扮演的重要角色,不仅仅是繁衍后代,更是权力斗争、社会控制、身份认同,甚至是个人解放的重要场域。读这本书,让我感受到了历史的厚重与复杂,也让我认识到,我们今天所认为的“常识”,在历史长河中可能只是昙花一现。这绝对是一本需要静下心来,细细品读,反复思考的书。

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这是一本真正意义上的“史诗”级的著作,它以一种宏大而精细的笔触,勾勒出了人类社会在性观念和实践上的漫长演变轨迹。作者并非简单地罗列事实,而是通过对海量文献资料的解读,揭示了性是如何在不同历史时期,被赋予各种各样的社会意义,并如何深刻地影响着权力结构、宗教信仰、家庭模式,甚至个体的身份认同。我被书中对于某些历史时期在性方面的“禁忌”是如何被建立、被维持,又如何最终被挑战和瓦解的分析所深深吸引。这让我意识到,所谓的“道德”和“文明”,并非是固定不变的,而是历史的产物,是不断被重塑和争夺的。这本书的阅读体验非常丰富,它既有令人惊叹的学术深度,又有引人入胜的叙事魅力,让我每一次翻页都充满期待。它不仅为我提供了丰富的历史知识,更重要的是,它改变了我对许多习以为常的观念的看法,让我能够以更开阔的视野去理解人类社会和人性本身。

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这本巨著的价值,不仅仅在于其信息量,更在于其思想的深度和广度。作者通过对数百年甚至上千年历史文献的梳理与分析,构建了一个关于人类性观念演变的宏大叙事。他巧妙地将社会结构、权力关系、宗教教义、医学发展、艺术创作,以及日常生活中的种种细节,都纳入到其考察范围之内,从而勾勒出一幅关于人类如何在性的问题上不断探索、规训、反抗与解放的复杂图景。我尤其欣赏作者对于历史细节的挖掘和运用,那些看似微不足道的民间传说、家庭信件、甚至是法律判例,在作者的笔下都成为了揭示历史真相的有力证据。读这本书,就像是在进行一场考古式的精神探索,每一次翻页,都可能挖出令人惊叹的“文物”,进而重新认识我们所熟悉的世界。它让我明白,我们今天对于性的许多认知和禁忌,并非自然而然,而是历史力量塑造的结果,是社会文化不断演进的产物。这本书是一场思维的盛宴,值得反复品味。

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这本书给我带来的震撼,不仅仅是知识上的,更是思维方式上的。作者以一种近乎雕琢的严谨,将人类历史上关于性的种种面向,从最古老的仪式到最新的思潮,都一一呈现于眼前。他并非以一种居高临下的批判姿态,而是以一种探索的姿态,去解构那些看似理所当然的观念,去揭示那些被掩盖在历史尘埃下的真相。我尤其喜欢书中对于不同社会阶层、不同性别群体在性观念和实践上的差异性分析,这让我看到了历史的丰富性和复杂性,也让我意识到,所谓的“历史真相”,往往是多元的,是被不同群体所构建和解读的。这本书的叙事风格也非常独特,它既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来引人入胜,让我仿佛穿越时空,亲历那些历史的瞬间。它让我对“性”这个概念有了更深刻的理解,认识到它不仅仅是生理的本能,更是文化、权力、社会规范相互作用的复杂产物。

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这本书以其宏大的历史视野和深刻的社会洞察力,让我对人类性观念的演变产生了全新的认识。作者并没有将性仅仅看作是生理层面的行为,而是将其置于社会、文化、宗教、经济等诸多因素相互交织的复杂网络中进行考察。我印象深刻的是书中对于不同文明、不同时期在性实践和性伦理上的巨大差异的梳理,比如古希腊的爱欲观,中世纪的禁欲主义,文艺复兴时期的解放思潮,以及近代以来不断演变的性解放运动,这些都被作者以详实的史料和精辟的分析呈现在读者面前。它让我意识到,我们今天所认为的“性”的概念,其实是历史发展到一定阶段的产物,并非是亘古不变的真理。这本书的魅力还在于其叙事的力量,作者的笔触流畅而富有感染力,将那些沉重的历史话题变得生动而有趣,让我沉浸其中,不忍释卷。它不仅丰富了我的历史知识,更拓展了我对人性的理解深度,让我看到了人类在欲望、情感、自由等方面的永恒追寻和复杂挣扎。

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福柯名作......

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译得不行啊!

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“它是美丽的、优雅的、最高贵的情感形式,这没有什么不自然的,它是有理性的,不断地存在于年长和年轻的男人之间。年长者拥有智慧,年轻人身上拥有所有的欢乐、希望、生命中的魅力。”福柯把古希腊到古罗马的经典哲学,家政学,社会学翻了个遍,虽然表面上在阐述历史,其实从语序与逻辑中其目的显而易见。用了如此大的篇幅,想表达的无非是同性之爱,就在前三卷似乎全部铺垫完备之际,却死于艾滋病,仿佛一切就此戛然而止,若这部著作在当时彻底完成,不知道世界至今日会如何对待性这件事。也许今日之所见会更早发生。

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没读完呢

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纯属意外,只读过第一部

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