具体描述
本书选了徐先生的六十一篇文章，其中，半数以上是怀人、忆旧和悼念之文；所忆所念的对象多数是徐先生的师友，个别未曾亲与过从的，徐先生也都从个人角度刻画印象和抒写感受，所以这些文章，读来篇篇都使人感到亲切有味，仿佛能触摸到具体。或者可以说，这里有一册一个个知识分子的肖像合集，中国知识分子的精神就从这册合集里透露出来了。
六十一篇文章编为七组，每组的标题是编者加的。第一组“历史的观察”，其中有两篇是为宋儒朱善画像。第二组“新潮涌起中的旧学”，前三篇分别忆念徐先生早岁在武汉求学时的三位老师，刘凤章、王季多和黄季刚。当时正值五四前后，新学思潮涌来之际，三位旧学先生力学敦行的风貌，在徐先生的笔下栩栩如生。另有一篇《五四运动的一个角落》，徐先生回忆了在武汉时受到五四运动影响的情况，写出了五四运动与新文化运动的关系；北京与上海是新文化运动在先，五四运动在后，而武汉则是“因有五四运动，新文化运动才成为社会上的一股洪流”。这样的回忆，能把读者从只知“德先生”、“赛先生”的抽象认识中，一下子拉回到历史的现场。第三组“共担文化生命”各文，是徐先生对熊十力、马一浮、唐君毅等同道师友的忆念；最后一篇《（民主评论）结束的话》记叙了创办《民主评论》杂志的始末和甘苦。第四组“典型种种”五篇文章，分别谈吴稚晖、鲁迅、章士到、余嘉锡、殷海光五位学人，可以分别看作五种知识分子的典型。余嘉锡之外的四位，不仅有学名，有文名，更都是社会上的大名人，但徐先生最钦重的还是“埋头闭户，不务声华，认真治学”的余嘉锡先生，称其为“一个伟大知识分子”。第五组“怀人感逝”十一篇文章，所忆念的人，大陆的读者多不熟悉，借此可以了解徐先生播迁以后的交游。第六组“东海西海”，有的记日本的山人人物，有的谈对日本知识分子的看法，有的谈西方的知识分子，如爱因斯坦、汤恩比、毕加索。第七组“青年与教育”，徐先生的儒者襟袍中，始终装着青年一代，大至“青年往何处去”的方向问题，小至初中入学的国文试题，他都以一颗拳拳之心，坦陈已见。
作者简介
目录信息
读后感
中国需要什么样的知识分子精神？ ——兼评徐复观《中国知识分子精神》 今日之中国，还有什么样的知识分子精神吗？ 一提到知识分子精神，我们顿时便会想到积极高调的儒家和中国启蒙派。然而，学术界于二者之批评已绝非一天两天。有论者言，儒家和中国启蒙派最大...
评分中国需要什么样的知识分子精神？ ——兼评徐复观《中国知识分子精神》 今日之中国，还有什么样的知识分子精神吗？ 一提到知识分子精神，我们顿时便会想到积极高调的儒家和中国启蒙派。然而，学术界于二者之批评已绝非一天两天。有论者言，儒家和中国启蒙派最大...
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评分中国需要什么样的知识分子精神？ ——兼评徐复观《中国知识分子精神》 今日之中国，还有什么样的知识分子精神吗？ 一提到知识分子精神，我们顿时便会想到积极高调的儒家和中国启蒙派。然而，学术界于二者之批评已绝非一天两天。有论者言，儒家和中国启蒙派最大...
用户评价
这本书的文字功力实在令人称道，那种古典与现代交织的语感，读起来有一种别样的韵味。我发现作者在处理那些敏感的历史细节时，展现出了极高的克制与审慎。它没有采用廉价的煽情手法来博取同情，而是依靠扎实的史料和精准的逻辑推演来构建其论点。特别是关于知识分子在社会转型期如何界定自身的“文化身份”那一章节，作者的分析角度极为新颖，仿佛为我打开了一扇全新的窗户，去审视那些被我们习惯性简化了的人物。我感觉作者对那个时代的知识光谱有着近乎痴迷的钻研，每一个引用的典故、每一段引述的文字，都经过了反复的打磨和甄选。这本书的价值不在于提供答案，而在于它提出的问题，这些问题直到今天依然对我们理解当代知识分子的定位有着重要的启示作用。
评分这本《中国知识分子精神》的书名本身就极具吸引力，让人联想到那个风云变幻的年代里，那些肩负民族命运的学人。我翻开它时，内心充满期待，希望能在这字里行间找到关于他们如何思考、如何行动的深刻洞察。这本书似乎没有直接叙述宏大的历史事件，而是更侧重于剖析知识分子群体的内心世界和精神脉络。我尤其欣赏作者在描绘那些关键人物思想挣扎时所展现出的细腻笔触，仿佛能透过文字感受到他们面对时代洪流时的彷徨与坚守。那些关于“家国情怀”与“个体价值”的张力，在作者的笔下被刻画得入木三分。它不是一本简单的传记合集，而更像是一次对特定群体精神图谱的深度挖掘，引人深思，让人在阅读过程中不断反问自己：在那个特定的历史语境下，我是否也能做出同样的选择？这种对复杂人性的挖掘，使得阅读体验远超一般传记或史论的范畴，更接近于一场心灵的对话。
评分坦白说，这本书的阅读门槛并不低，它要求读者对中国近代思想史有一定的背景知识储备，否则可能会在一些深奥的理论辨析中感到吃力。然而，一旦你沉浸其中，那种被高质量的思想内容所充盈的满足感是无与伦比的。我尤其关注书中对知识分子群体“职业化”进程的探讨，这部分内容对于理解现代社会中专业人士的困境有着极强的现实意义。作者没有把知识分子塑造成完美的道德楷模，而是展现了他们在物质生活压力、政治环境制约下的挣扎与妥协，这种“去神化”的处理，反而使得他们的人性显得更加真实和可敬。阅读这本书，就像是进行了一次深刻的学术对话，每一个论点都像一块坚实的基石，支撑起一个宏大而精密的思想结构。
评分这本书的气质是沉静而有力量的，它不追求哗众取宠，而是用一种近乎学究式的严谨，去梳理和梳理那些被时间冲刷的集体记忆。我从中感受到的，是一种深沉的文化关怀，一种对“何以为人师表”的永恒追问。书中对于不同地域、不同学派知识分子之间微妙的关系网络的描绘，细致入微，让人领略到那个群体内部错综复杂的人际与思想互动。它像是一部高倍显微镜下的切片，清晰地展示了中国知识精英在面临现代化冲击时，内在精神结构的断裂与重塑过程。每一次合上书页，我都会花很长时间回味那些被提及的名字和他们的思想火花，这本书的后劲十足，它成功地在我的认知中留下了一个深刻的印记，促使我去重新审视我们脚下的这片土地上，知识的意义究竟是什么。
评分读完这本书的初印象，与其说是“读完”，不如说是“经历了一场漫长的精神漫步”。这本书的叙事节奏非常舒缓，但内涵却极其丰富和扎实。它不像许多同类书籍那样急于给出一个明确的结论或单一的价值判断，而是选择呈现出知识分子群体内部的多元面貌与内在矛盾。我特别喜欢作者在探讨“知识分子的责任边界”时所采用的旁观者视角，既不盲目赞颂，也不轻易批判，而是将所有的复杂性都摊开来供读者自己品味。书中对一些边缘人物的关注，也体现了作者的良苦用心，这些“非主流”的声音往往能折射出主流叙事中被忽略的关键侧面。每一次阅读，都像是在迷雾中寻找灯塔，虽然前路曲折，但每一次触及到那些闪光的瞬间时，都会带来一种醍醐灌顶的震撼感。这种需要读者主动参与构建意义的阅读方式，让这本书的生命力得以延续。
评分再读一遍。士精神是传统文化的精髓，真正的中国知识分子或多或少总是以天下为己任的，这往往会成为悲剧的原因，但正道滄桑，也是成就君子的必由之路吧。
评分再读一遍。士精神是传统文化的精髓，真正的中国知识分子或多或少总是以天下为己任的，这往往会成为悲剧的原因，但正道滄桑，也是成就君子的必由之路吧。
评分大多数都是怀人忆旧的文字，提到很多人，他熟悉我不熟悉的人写的都很美好，他熟悉我也熟悉的人写的都还好，他不熟悉我熟悉的人写的都很糟。
评分实在很难说这个版本的好话，时不时来个删节，感觉吞了苍蝇一样难受！
评分第一次看他的书，感觉一般。
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