圖書標籤: 教育 甘陽 大學改革 李猛 大學 教育學 中國 高等教育
发表于2024-11-22
中國大學改革之道 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
大學改革為何如此難以取得成功呢?其中一個重要的原因或許在於大學改革本身涉及瞭某種內在的睏境,而任何大學改革如果不能充分認識這一睏境,找到相應的齣路,就難以達到預想的目標。教育之所以可能,在於傳統的存在,而教育總是通過“溫故知新”來傳承和更新這一傳統。如果傳統沒有任何價值,教育也就毫無意義瞭。然而,大學改革總是會麵臨改造教育賴以進行的“傳統”的艱巨任務。大學改革與學術傳統之間的微妙關係,要求大學改革應該把重心放在培養和完善一種能夠促進學術自主發展和教學相長的學術傳統上。
觀各國大學改革及運行之道,縱嚮之難相閤,橫嚮之不可比,何故?昔日訪問他國者見今日教改而感遠近高低總不同,皆史文化使然。故其改革者,亦當無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。大勢何所趨?常改而慎革,則擇善而棄不善。然何謂善與不善,或在於人心也。
評分03年引爆社會討論的北大改革之爭,鬍適、蔡元培、甘陽、張旭東、應星和李猛的文章,值得一讀
評分我是要學高等教育的,剛剛無意間想起李猛教授,然後又想到搜一下甘陽教授,最後在無意間發現瞭這本兩人閤著的討論高等教育的書,人生充滿際遇。 討論北大的人事改革,然後深度討論瞭大學的傳統與精神,學術性稍顯不足。
評分本科時讀的
評分03年引爆社會討論的北大改革之爭,鬍適、蔡元培、甘陽、張旭東、應星和李猛的文章,值得一讀
观各国大学改革及运行之道,纵向之难相合,横向之不可比,何故? 昔日访问他国者见今日教改而感远近高低总不同,皆史文化使然。 故其改革者,亦当无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。 大势何所趋? 常改而慎革,则择善而弃不善。然何谓善与不善,或在于人心也。
評分观各国大学改革及运行之道,纵向之难相合,横向之不可比,何故? 昔日访问他国者见今日教改而感远近高低总不同,皆史文化使然。 故其改革者,亦当无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。 大势何所趋? 常改而慎革,则择善而弃不善。然何谓善与不善,或在于人心也。
評分观各国大学改革及运行之道,纵向之难相合,横向之不可比,何故? 昔日访问他国者见今日教改而感远近高低总不同,皆史文化使然。 故其改革者,亦当无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。 大势何所趋? 常改而慎革,则择善而弃不善。然何谓善与不善,或在于人心也。
評分观各国大学改革及运行之道,纵向之难相合,横向之不可比,何故? 昔日访问他国者见今日教改而感远近高低总不同,皆史文化使然。 故其改革者,亦当无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。 大势何所趋? 常改而慎革,则择善而弃不善。然何谓善与不善,或在于人心也。
評分观各国大学改革及运行之道,纵向之难相合,横向之不可比,何故? 昔日访问他国者见今日教改而感远近高低总不同,皆史文化使然。 故其改革者,亦当无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。 大势何所趋? 常改而慎革,则择善而弃不善。然何谓善与不善,或在于人心也。
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