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致死的疾病

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[丹麦] 索伦·克尔凯郭尔
中国工人出版社
张祥龙
1997-9
128
18.00元
平装
克尔凯郭尔文丛
9787500819301

图书标签: 哲学  克尔凯郭尔  存在主义  致死的疾病  西方哲学  神学  宗教  丹麦   


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发表于2024-11-07

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图书描述

《致死的疾病——为了使人受教益和得醒悟而做的基督教心理学解说》是索伦·克尔凯郭尔最重要的著作之一,于1849年7月出版于丹麦的哥本哈根。在克尔凯郭尔以笔名发表的著作中,此书属于最晚出版的那一批,可以视为他思想最成熟时期的代表作。克尔凯郭尔本人十分看重它,认为此书与《基督教中的实践》都是“极有价值的”。而且,前者还占有一个特殊的地位,“它使我能够在一个比我曾经梦想过的更宏大的范围内说明基督教;关键性的范畴在那里被直接地揭示出来。”

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著者简介

索伦·克尔凯郭尔(SorenKierkegaard,1813—1855)19世纪丹麦神秘主义哲学家,基督教思想家,现代存在主义哲学的先驱。他的作品种类繁多,充满思辨和个性。他认为人生应该经历审美、伦理和宗教三个阶段。从《非此即彼》到《十八训导书》可以看到他的思想演进轨迹,而《致死的疾病》则是他思想成熟时期的代表作。


图书目录


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用户评价

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如果不是缓慢地读,并经过讲解,大部分读者会难以弄清sk到底在说什么……

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只要人还没有获得信仰,就处于这种或那种形式的绝望中,尽管他的生存境况可以从表面上显得很正常;换言之,绝望是对人类迄今所处的绝大多数生存形态的刻画。如果一个人最终意识到一切以现成性为前提的努力都毫无意义,并因而要完全彻底地依凭于那在自身关联中建立他自身的力量而成为他自身的话,他就会或才会从绝望中解脱出来,获得真正的信仰。严格意义上的致死的疾病必须是这样一种疾病:它的终端是死亡,并且死亡是最终的结局。准确地说,这就是绝望的含义。从另一种意义上说,绝望导致死亡是不可能的,因为绝望的折磨恰恰是要人求生不得求死不能。所以这致死之病是既不能死,又没有生的希望。因此绝望就是连最后的希望,即死亡都没有。当死亡是最大的危险时,人希望生;但当人意识到更恐怖的危险时,他就希望死。

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太好看了太喜欢了一定要标呀~~~~~

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致死的疾病是绝望,绝望是罪。罪是一种主张而不是一种否定。不信者无罪又有罪,最大的罪就是罪的状态。先有罪,而后信仰!

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看不下去。。。

读后感

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永远忘记不了在阅读这本书时候带给我心灵的震撼。世界都空了,但是努力在这种空里滋生出一丝丝的希望。 我依稀记得自己还曾写过一篇小说,说我到了天堂的大门,守门的天使告诉我,只有有信仰的人才能进入。然后我到处寻找我的信仰,我走过大地、淌过大河、还在繁忙的城市里,一...  

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绝望的人不一定知道自己绝望、也不一定感到痛苦。最低层次的绝望在无知的人,一心只知世俗物事;这类人没有自我意识,不认识自我的永恒性,更不知道自己陷于绝望。另一些人意识到自己为渴望得到某些世俗物事而绝望,但仍没有自我永恒性的意识。另一些人开始意识到自我、永恒性...  

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【按语:《致死的疾病:为了使人受教益和得醒悟而做的基督教心理学界说》(1849)或许可以算作存在主义的信仰告白,在此书中Soren Kierkegaard(1813-1855)以一种心理描述的方式解释了基督信仰是什么样的。此书让我惊讶的有两点:1.Kierkegaard行文上受黑格尔的影响极大:诸如...  

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读不明白这本书很正常,从书的题目开始已经翻译有误。有可能是应为京先生缺乏心理学的常识。我之所以这么气愤其实是应为我sb地买了两本,自己读不明白还送了一本给朋友。全世界都应该知道THE CONCEPT OF ANXIETY的意思是焦虑的概念·#¥%%*他花了好大力气在开头的时候说明什么...  

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