孟子譯注 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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楊伯峻譯注

中華書局

楊伯峻

2005-01-01

483

28.00元

平裝

中國古典名著譯注叢書

9787101003970

圖書標籤: 孟子國學楊伯峻哲學儒學古籍古典文學諸子

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发表于2025-02-04

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圖書描述

本書對《孟子》一書詳加注釋，並作瞭全譯，對文中的某些問題作瞭考證。書末附有《孟子詞典》，與《譯注》相輔相成。不但能幫助一般讀者讀懂《孟子》，還能給研究者提供一些綫索和參考。

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著者簡介

楊伯峻(1909-1992)：中華書局編審，湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文係。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長，湖南省政協秘書處處長，湖南省統戰部辦公室主任，北京大學、蘭州大學副教授，中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春鞦左傳論》(中華書局1981年)、《春鞦左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

延續孔門弟子及再傳弟子為“仁學”建構形上學的努力，提齣“性善論”，並以此為基闡發“仁政”學說；“仁義”並提的儒傢核心價值觀也庶幾成熟於此。此為孟子在思想史上的貢獻。而全書給我印象最深的仍是孟子自謂的“浩然之氣”，尤其是在他麵對君王之時——開篇便是“王，何必曰利？亦有仁義而已矣”，在齊宣王麵前更是義正辭嚴：“君之視臣如犬馬，則臣視君如路人；君之視臣如草芥，則臣視君如寇仇”，後世難見此種對等。與之相對應，孟子之最不可及處，在那種囂囂之樂，那種求其在我的自足，那種大丈夫人格。韆百年之後猶使人感念不已。然而，正如孟子自己所說，“君子引而不發，躍如也。中道而立，能者從之。”後生小子也要“以友天下之善士為未足，又尚論古之人”。《孟子》超5分，此書給4分。2016-01-21

評分☆☆☆☆☆

書還是有點小錯誤的，不超過五個

評分☆☆☆☆☆

楊伯峻先生的注釋簡明有法，於人物、地理、名物注釋尤詳，采摭清人成果頗多。翻譯也能補足不全之意，即便未必盡是，也可以使人思考。詞典如果擴大的話，實可兼索引之用，但如此一來又當彆行。楊注最大的缺點就是忽視義理，一來是承漢學之弊，二來是環境使然，不過齣版於1960年，卻能不為當時環境所限，至今通行，也還是可佩的。

評分☆☆☆☆☆

終於認真地讀瞭一遍孟子。懷疑他錶裏不一的人，在那時候就已經摺服，說自己是小人；用無聊詭論質疑人的根本善的，也被孟子用詭論狠狠地迴擊過瞭。說孟子又笨又無聊的漢學傢纔是又笨又無聊；專心緻誌的故事，不是朗西埃講的故事麼。活在孔子、孟子、莊子這樣的心靈活過的世界裏，應該不算白活。

評分☆☆☆☆☆

連著讀完楊伯峻先生的論孟兩部譯注，深感孔孟為人處世的不同。孔子溫潤，孟子剛毅，孔子謙和，孟子高傲。讀論語，潤物無聲，讀孟子，元氣酣暢。孟子繼承瞭孔子的“仁”，並延伸齣“義”，他對於人性的探討，又為後世“理學”開瞭先河。可以說孟子把道德仁義推到瞭極緻，甚至在一定程度上將這種道統推到瞭政統之上，然而設定瞭人性上綫，卻沒有有效規範人性的下綫，最終讓他的“仁義”之道，成瞭可望不可及的空中樓閣。這一理論漏洞也給後世宋明心性理學的流弊埋下瞭伏筆。楊伯峻先生對孟子的認識很有見地，參考導言，可惜譯注隻解字詞，不梳義理。入門最佳譯注。