圖書標籤: 比較文學  餘虹  文學理論  比較詩學  文論  詩學  文學  *三聯·哈佛燕京學術叢書*   

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不錯。但是還是有許多問題值得更深入的比較。比如，中國式的審美是對苦難的迴避與滑過嗎？

後悔沒有早看，很好的把中西古代文論串聯起來，有很清晰的說明瞭具體的不同之處。很感動瞭

很有洞見，但行文糟糕。

推薦。最後餘虹寫裏爾剋和陳子昂，說他們麵對的是生命存在的悲劇性處境之“真”。一切哲學文本都可以在這個層麵上成為詩性的文本。看完纔知道，他在07年跳樓自殺。

餘虹先生學貫中西啊！ 1.上編是總體研究，下編專題研究。然而編內都分彆涉及語言學詩學修辭學等等。相形之下上編太鬆散瞭。 2.文學本體論相關內容比較紮實，對“終極價值”的興味明顯超過形式結構探究，略感不解饞。

他不是无病呻吟，也不是争做替中国人受难的“耶稣”，他不过是一个深刻意识到埋藏在我们民族精神深处中那无尽的痛苦的一员。但凡是意识到的人们，哪一个不是在精神深处痛苦并挣扎着呢？萌萌、余虹、张志扬等等。他们不过是意识到隐藏在浮于表面的祥和背后那真正的苦难。 余虹的...

他不是无病呻吟，也不是争做替中国人受难的“耶稣”，他不过是一个深刻意识到埋藏在我们民族精神深处中那无尽的痛苦的一员。但凡是意识到的人们，哪一个不是在精神深处痛苦并挣扎着呢？萌萌、余虹、张志扬等等。他们不过是意识到隐藏在浮于表面的祥和背后那真正的苦难。 余虹的...

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他不是无病呻吟，也不是争做替中国人受难的“耶稣”，他不过是一个深刻意识到埋藏在我们民族精神深处中那无尽的痛苦的一员。但凡是意识到的人们，哪一个不是在精神深处痛苦并挣扎着呢？萌萌、余虹、张志扬等等。他们不过是意识到隐藏在浮于表面的祥和背后那真正的苦难。 余虹的...