《陰陽臉》之中齣場的騷人墨客性格各異。他們多半纔高八鬥；然而，現今看來，他們身上又有如此明顯的人格弱點。龔自珍虛榮地吹噓自己的艷遇，鄭闆橋用裝腔作勢謀利，黃仲則恃纔而放縱自己的乖戾，柳亞子自視甚高因而伸手索官，從郭畀到袁宏道皆熱衷奔走於達官貴人的門下，吳梅村、趙孟頰終於從前朝遺民到腆顔事敵……總而言之，許多文人的生活都和政治權勢發生瞭復雜的聯係。無論渴望還是失望，投機還是不屑，政治權勢始終是他們生活之中不可迴避的重心所在。他們的人生必須根據與政治權勢的關係來定位。科舉應試，卑躬屈膝地索取名流的推薦信，得到一官半職，趾高氣揚地顧盼自雄，官場失意掛冠而去，寄情山水，憤世嫉俗，妓女倡優，僧道藥酒，或者標榜人格形象，或者覷破瞭世態炎涼而領悟瞭人生真諦－－許多傳統文人基本上就是在上述的生活之中打圈子。這種生活已經形成一個二元的結構。主導這個結構的是一句眾所周知的名言：“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。在朝如此，在野如彼，廟堂或者江湖，捨此二元，彆無他途。這就是傳統文人全部的人生棋盤。
具體描述
讀後感
什么样的书才算是一本好书？ 对这样一个问题，永远没有固定的答案，每个人都有自己的一套评价标准。我想说的是，一本书如果算得上好书，那至少应该能够让你读得下去。对很多人而言，遇到一本好书，就像遇到一位兰质蕙心的女子，心间总有一分难以言说的喜悦...
評分不知所云，本来以为是写实手法探讨历史文人的总总不如意，读起来却像是看高中语文读本般的晦涩，说白了买这书不是看你写得多有文采的，通篇却大多是看得想睡觉的文字堆砌，没有读历史小说的精彩与让人深思。
評分什么样的书才算是一本好书？ 对这样一个问题，永远没有固定的答案，每个人都有自己的一套评价标准。我想说的是，一本书如果算得上好书，那至少应该能够让你读得下去。对很多人而言，遇到一本好书，就像遇到一位兰质蕙心的女子，心间总有一分难以言说的喜悦...
評分什么样的书才算是一本好书？ 对这样一个问题，永远没有固定的答案，每个人都有自己的一套评价标准。我想说的是，一本书如果算得上好书，那至少应该能够让你读得下去。对很多人而言，遇到一本好书，就像遇到一位兰质蕙心的女子，心间总有一分难以言说的喜悦...
評分不知所云，本来以为是写实手法探讨历史文人的总总不如意，读起来却像是看高中语文读本般的晦涩，说白了买这书不是看你写得多有文采的，通篇却大多是看得想睡觉的文字堆砌，没有读历史小说的精彩与让人深思。
用戶評價
那些纔高氣盛的文人墨客們，其實也有很不堪的一麵，全麵地瞭解當可認識到更加真實的人性。書中提到的人物中，金聖嘆的為人和文章頗為奇特，當有進一步瞭解之必要。那位《浮生六記》作者瀋復的夫人陳蕓，被林語堂稱為中國曆史上最可愛的女性，在作者神奇的筆下是一個女同性戀者，實是令人驚訝。
评分最喜歡的是關於客杭日記的那段——郭畀，後來在首博還看到客杭日記的展，書法相當好，趙體——據說他給趙代過筆
评分與餘鞦雨的文化苦旅類似，文字美，與時間的一種對抗。。。。買舟望月，
评分知識分子生態麵麵觀
评分作為當時的主要社交場所，寺廟道觀在客觀上發揮著現代社會的額咖啡館和文藝沙龍的作用。 天性溫良加上中國文人骨子裏的山林思想，使他對自身的失敗始終能夠保持息事寜人的低調態度。 西塞山在唐詩中的地位和藥酒在魏晉時期文學的地位類似，是中國文人齣世歸隱生活的象徵。 長期以來，睏擾中國知識分子的是廟堂和江湖這一對立的人生格局。 寫瞭閑情偶寄的李漁深信，窮盡一切可能享受生活的樂趣，纔是真正有意義的事情。
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