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发表于2024-11-21
教會法研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書對羅馬天主教會的法律思想和製度進行瞭係統深入的曆史研究。作者在充分掌握原始文獻和研究動態的基礎上,梳理瞭教會法曆史和理論的綫索和脈絡,追溯瞭這一獨特法律體係的起源和發展,對教會法的性質、教皇製度、教會法對異端和異教徒的處分、教會有關戰爭和國際法的觀點等重要問題進行瞭細密審慎的討論,探討瞭教會法在現代社會所麵臨的挑戰以及教會的迴應方式,並通過大量個案的分析加強瞭研究深度。
本書對宗教裁判所、教會法傳統裏的經濟思想和憲政主義思想提齣瞭一些獨到見解,有助於匡正人們在“黑暗中世紀”這一陳舊範式下對西方文化形成的一些不準確看法。
彭小瑜,浙江杭州人。畢業於北京大學,獲曆史學學士和碩士學位。留校任教後,受哈佛――燕京學社資助,留學美國天主教大學,獲文學碩士和哲學博士學位。現為北京大學曆史係教授,主要從事教會法和教會史的研究教學工作,為美國教會法協會和天主教曆史會會員。
翻閱 p17 p25 p123 p140 p178
評分可以的! “切記,人靈之得救,在教會中常應視為至高無上之法律。”——《法典》第1752條
評分戰五渣著作,不忍卒讀。
評分粗翻。
評分重讀彭老師的大作,佩服的五體投地。前兩章是這本書的精華,主要是學術史和核心問題(愛的律法)的闡述,第一章對《法律與革命》的批判十分震撼。後麵各章從教會內部、教俗關係、對待異教徒和異端等方麵鋪開,相比之前內容很淺,容量很大,有些地方超齣教會發的範疇,可以看齣彭老師十幾年前糾正中國人對教會偏見的雄心。有評論說彭老師東一榔頭西一棒槌,但本書的邏輯不是時間,而是教會法的存在和使用的內在邏輯,以及與現實的張力,這一點彭老師梳理得非常好。正因如此,這本書並不適閤作為入門者的教材,而應當作為我們這些已經在中世紀摸爬滾打幾年的研究生的警鍾,思考問題、組織材料的指南,和奮發嚮上的動力。
一谈及教会法,第一个印象似乎就是黑暗的中世纪,以及随之而来的教权与王权的争斗,对异教徒的迫害,恐怖的宗教裁判所等等事物。而且通史类以及比较法著作中基本也是这个调调。但彭小瑜的《教会法研究》从另一个视角重新阐述了教会法。也许以前我们对于教会以及教会法存...
評分很早很早就想看的书了。终于在今天看完了。虽然明天就要考试,而且就是彭老师的考试,虽然,事实上,明天的考试,与这本书几乎没有关系…… 除了纠正人们一直都误读的观念,或者一直都误解的事实,这本书提出了一个最最重要的中心意思:法律,或者其他制度化的东西,包括刑罚,...
評分扩张与收缩---法理角度的教会法权边界探索 “你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”---马太福音第22章 教会法有别于世俗法,其最大的特点是凸显基督教之爱,即爱上帝,并爱邻人...
評分很早很早就想看的书了。终于在今天看完了。虽然明天就要考试,而且就是彭老师的考试,虽然,事实上,明天的考试,与这本书几乎没有关系…… 除了纠正人们一直都误读的观念,或者一直都误解的事实,这本书提出了一个最最重要的中心意思:法律,或者其他制度化的东西,包括刑罚,...
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