图书标签: 教会法  基督教  宗教  法学  彭小瑜  中世纪  神学  法律   

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上小瑜老师的课真的很有意义，怎么说，看世界的角度都翻了个底朝天的感觉。这本书也好，虽然很多内容思想课上都有详细叙述，不过书更有条理一点（小瑜上课的话，就 挺好玩儿的kk

国内教会法研究的填补空白之作，但作者似乎过于强调了爱作为法外价值的重要地位。一部500页的著作，研究对象是教会法这一庞然大物，前后竟能以爱这一主线完整地串联起来，固然使人对其论点之鲜明印象深刻，但也由此摆脱不了观点先行之嫌。

可以的！ “切记，人灵之得救，在教会中常应视为至高无上之法律。”——《法典》第1752条

更应该被称作是格兰西研究

03就出版的書，糾正了很多至今在中國還大量存在的啓蒙運動以來對於基督教和從基督教生發的一系列誤讀。到現在大多數人對於中世紀的看法仍舊停留在19世紀，一條從十九世紀歐洲到馬克思到蘇聯到教科書的路綫。

很早很早就想看的书了。终于在今天看完了。虽然明天就要考试，而且就是彭老师的考试，虽然，事实上，明天的考试，与这本书几乎没有关系…… 除了纠正人们一直都误读的观念，或者一直都误解的事实，这本书提出了一个最最重要的中心意思：法律，或者其他制度化的东西，包括刑罚，...

一谈及教会法，第一个印象似乎就是黑暗的中世纪，以及随之而来的教权与王权的争斗，对异教徒的迫害，恐怖的宗教裁判所等等事物。而且通史类以及比较法著作中基本也是这个调调。但彭小瑜的《教会法研究》从另一个视角重新阐述了教会法。也许以前我们对于教会以及教会法存...  

扩张与收缩---法理角度的教会法权边界探索 “你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”---马太福音第22章 教会法有别于世俗法，其最大的特点是凸显基督教之爱，即爱上帝，并爱邻人...  

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