具体描述
本书收录了20世纪几位圣经学者关于圣经来源的重要文章。书中讨论了圣经的默示性、圣经正典的形成过程、圣经的文本特征、圣经的抄本，以及圣经的翻译。
作者简介
目录信息
第一部分 圣经的权威和默示
圣经(F.F.布鲁斯)
圣经的权威(卡尔·亨利)
圣经的默示(J.I.巴刻)
圣经的无误性和真确性(哈罗德·布朗)
第二部分 圣经正典
旧约正典（R.T.贝克威思）
新约正典（弥尔顿·费希尔）
旧约次经和新约次经（R.K.哈里森）
第三部分 圣经作为文学文本
圣经时代的文学（弥尔顿·费希尔）
作为文学的圣经（利兰·莱肯）
第四部分 圣经的文本和抄本
旧约的文本和抄本（马克·诺顿）
新约的文本和抄本（菲利普·康福特）
第五部分 圣经的翻译
圣经的语言（拉里·沃克）
圣经的翻译（雷·埃利奥特）
英语圣经的历史（菲利普·康福特）
圣经的译本（维克托·沃尔特）
圣经的译本（维克托·沃尔特）
· · · · · · (收起)
读后感
章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...
评分章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...
评分章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...
评分章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...
评分章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...
用户评价
除了少许硬伤，整体还不错。从历史和文本本身的角度去论证圣经的无误性，这条路是走不通的，但是新教往往又只能从这条路去论证，o(╯□╰)o
评分这本书是个学术论文集。个人觉得学术性很强，逻辑严谨，论证严密，绝对甩国内有些所谓学术论文几条街。不过，对大部分人而言，会很难阅读下去，毕竟现在做什么都挺浮躁的，很多人看的也都是那种精神污染的鸡汤文，就更不能潜心看下去这种学术文章了。看不下去的人就不要看了，别勉强自己，然后以为是书的问题，给个那么差的评价。
评分这本书是个学术论文集。个人觉得学术性很强，逻辑严谨，论证严密，绝对甩国内有些所谓学术论文几条街。不过，对大部分人而言，会很难阅读下去，毕竟现在做什么都挺浮躁的，很多人看的也都是那种精神污染的鸡汤文，就更不能潜心看下去这种学术文章了。看不下去的人就不要看了，别勉强自己，然后以为是书的问题，给个那么差的评价。
评分: B971-53/0232
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