具体描述
1930年代至40年代，米沃什歷經波蘭屢受侵略、瓜分，二戰期間，目睹華沙在納粹德國的破壞下變成了廢墟。米沃什關切著斯土斯民的命運，他從反納粹戰爭開始就積極參加了波蘭的抵抗運動，在淪陷的華沙與法西斯德國進行了艱苦的鬥爭。二戰結束後，波蘭雖取得反法西斯戰爭的勝利，成立了波蘭人民共和國，米沃什亦曾任波蘭駐美使館和駐法使館的文化參贊，然而他認為政府當局要求藝術家作品中「革命」服務，侵犯了作家特有的職責。於是米沃什在1951年初要求在法國政治避難，從此自我流放到西方。
米沃什在法國流亡了十年，1960移居美國，在美國加州大學柏克利分校任教。1970年加入美國籍。
在米沃什三十多年的流亡中，過的「是一種與城市大眾隔離的生活」。他自稱是「一個孤獨的人，過著隱居的生活」，並表示「流亡是一切不幸中最不幸的事，我簡直墜入了深淵。」
1980年米沃什獲得諾貝爾文學獎，他接受美國《舊金山記事報》（San Francisco Chronicle）採訪時曾說：「獲獎給我帶來了讀者和困擾。我擔心自己的作品會遭到曲解，如果是這樣的話，我寧願不要讀者」。
1989年後，米沃什結束三十多年的流亡生活回到波蘭，在古城克拉科夫定居直到2004年8月辭世。儘管米沃什的一生漂泊不定，並精通多種語言，然而他始終堅持用其家族從16世紀起就使用的波蘭語寫作，儘管米沃什過去的出生地已被畫為今天的立陶宛，他仍然把波蘭視為祖國。本書是米沃什政論思想的奠基與成名之作。
作者简介
切斯瓦夫·米沃什（Czeslaw Milosz，1911—2004） 波蘭著名詩人和作家，現居美國，1980年諾貝爾文學獎獲得者。二戰期間，曾積極參加華沙地下抵抗運動，戰爭結束後，曾任波蘭駐美國和法國的文化參贊，1951年流亡巴黎。出版過多部詩集和詩歌翻譯作品。本書是米沃什政論思想的奠基與成名之作。
目录信息
前言
第一章：「莫爾提-丙藥丸」
第二章：看西方
第三章：凱特曼──偽裝
第四章：阿爾法，道德家
第五章：貝塔，失戀的情人
第六章：伽瑪，歷史的奴隸
第七章：吟遊詩人戴爾塔
第八章：秩序的敵人──人
第九章：波羅的海三國
後記
· · · · · · (收起)
读后感
闯入者最擅长的在于将自己描绘为历史进步的代表者，他们有一套完整的学说，以“新信仰”的名义，要求人们服从。为此对其他国家施行残忍的杀戮，把人们驱逐，让人们不敢声张。米沃什在本书的每一章都举了真实的例子:能给人精神上带来稳定作用的“穆尔提-丙”药丸，“道德家”阿...
评分在复习完《1984》之后，读完了《被禁锢的头脑》。结合这之前所看的二战中犹太人命运等小说、纪实文学、历史。 始终在思考两个问题。 1、环境能够在多大程度上改变人。 2、人会付出多大的代价寻求存活。 第二个问题可以以《被禁锢的头脑》中的这段进行回答： 但文明的习惯是脆...
评分邹汉明 一九五一年，切斯瓦夫·米沃什四十岁，他是波兰人民共和国驻法国使馆的文化参赞。在这个体面的位置上，他已经干了两年多了。此前，他做过波兰驻美国大使馆的文化参赞。此外，他还是一名在波兰享有盛誉的诗人和翻译家。这一年，弱小的波兰在一位傲慢主子的怒视下，作为...
评分永远不可能在意识形态禁锢的灰烬中找到钻石 朵 渔 波兰著名诗人、作家，诺贝尔文学奖得主切斯瓦夫·米沃什《被禁锢的头脑》中文版近日由广西师范大学出版社出版。 这本写于1950年代初的非虚构作品试图说明“...
评分用户评价
一天55页
评分“我的全部诗歌都是我对自己和其他人的排斥和鄙弃，只因为他们为不值得爱的东西而感到欣喜，为那些不值得感到痛苦的事情倍感痛心疾首。”
评分让我们看到东欧国家在gczy的奴役下知识份子的多面性，良心知识份子痛苦的心路历程。几乎每一页都有震撼心灵的地方，有现实的写照，有心灵的共鸣。
评分如果翻译再好点就好了。。。
评分看的不是这个版本，是港版竖排繁体的《攻心记》（余怀译），1956年出版。好书，深入心灵，可以对照国内思想改造来看。
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