图书标签: 历史 二战 人性 大屠杀 社会学 极权主义 社会学/人类学 杨·T.格罗斯
发表于2024-11-21
邻人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
◆最具勇气的大屠杀写作经典,揭露一段尘封60年的惊人往事,颠覆主流“二战”史观念
◆证词、证据、杀人凶手、杀人动机,如侦探小说般丝丝入扣的历史著作
◆乔治·斯坦纳、托尼·朱特、波兰前总统亚历山大·克瓦希涅夫斯基一致推荐
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【内容简介】
1941年的一个夏日,波兰小镇耶德瓦布内中的一半人谋杀了另一半人:所有的犹太男人、女人和儿童,共计1600人,仅7人幸存。镇上的犹太人被棍打、溺毙、烧死,这一系列恶行并非出自抽象的“纳粹”,而是拥有真实面孔和姓名的人们,这些犹太人所熟识的人:他们过去的校友、向他们买牛奶的人、与他们在街上闲聊的人——他们的邻人。
证词、证据,杀人凶手、杀人动机,犹如一本侦探小说,7月那一天发生的事被一步步复原和重构。格罗斯在本书中以“二战”期间的波兰—犹太关系为讨论核心,揭开了人类现代史上公认的受害者波兰人在极端环境下残暴的一面,也引导我们思考普遍潜伏的危险:人类的兽性在何种情况会被激发?为何会有民族之间的仇恨?我们该如何面对自己民族失败和黑暗的历史?
本书为我们反思历史带来了全新的视角和立场,它是几十年来关于波兰—犹太关系最重要的研究,亦是大屠杀写作的经典。
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【媒体及学者推荐】
对战争引发的人类兽性的重要论述。
——《纽约时报书评》
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就像一个口口相传的故事,永远不会终止……仇恨就这样在人类本性中渐渐根深蒂固,随时可能再次爆发。《邻人》就是给我们的预警。
——《洛杉矶时报》
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《邻人》是一本真正具有先锋性的著作,是大师级历史学家的杰作。杨·格罗斯给我们讲述了一个震人心魄的悲剧故事,他讲故事的技巧、对叙事的把握都炉火纯青。本书已经在波兰获得了非同一般的反响,它凭借一己之力,强行撬开了波兰现代史上紧闭的、沉痛的一章。但《邻人》并不仅仅是关于波兰的,它对我们这个时代最重要的种族问题做出了激动人心的反思。没有哪个经历过或研究过20世纪的人,能对这个问题视而不见。
——托尼·朱特,著名历史学家
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这本小书揭露了一个被尘封了60年的惊人故事,也在波兰开启了一轮新的自我反省。但本书提出的问题是具有普遍意义的:“普通人”为何会突然心甘情愿地变成“刽子手”?如果可能的话,我们能从“民族性”的历史中学到什么?让当代人为前几代人犯下的过错承担一定责任,还是抱着“父债子还”的观念让子女因其父辈的罪过遭到报应,这两者之间的界线我们应如何画定?对于这些问题,杨·格罗斯没有轻率地做出回答,但他所讲述的故事让我们以新的视角、新的立场来思考它们。
——戴维·恩格尔,纽约大学历史系希伯来与犹太研究教授
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不论是从宽泛的“二战”时期犹太大屠杀问题来看,还是从波兰社会对大屠杀之反应这个更为具体的问题来看,《邻人》都无疑是这十年来我所读过的最重要的书之一。本书所提出的所有问题都以炉火纯青的叙事展现出来。我合上这本书的时候,仍对其中描写的事件震惊不已,同时又对作者在处理这个沉痛、艰难、复杂的主题时所展露出的智慧与技巧感到由衷敬佩。
——安东尼·波隆斯基,波兰犹太史学者、布兰戴斯大学犹太学教授
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【编辑推荐】
◆《邻人》是波兰裔美国历史学家、社会学家杨·T. 格罗斯的代表作,一经出版就在波兰和英语学界引起了巨大的反响和争议。
◆本书已在德、意、荷、西、法等多国出版,曾入选美国国家书评奖、美国国家图书奖的最终决选书单。
◆本书颠覆了长久以来的主流史学观点,质疑“二战”期间波兰人所扮演的角色。作者认为,“二战”史上的“弱者”波兰人,也自发性地参与了对犹太人的集体迫害,其残忍程度,有时更甚于纳粹。
◆不同于一般的历史研究著作的写法,本书更像是一起残忍谋杀案的调查报告,一本追究杀人凶手、杀人动机的侦探小说,叙述的故事性和画面感极强,层层递进,引导读者逐步接近真相。
杨·T. 格罗斯 (Jan T. Gross,1947-),波兰裔美国历史学家、社会学家,普林斯顿大学历史学教授。1996年,格罗斯及其夫人因其“杰出的学术成果”而被波兰总统授予波兰共和国勋章。已出版专著及合著十余部,包括《恐惧:奥斯维辛之后波兰的反犹主义》 (Fear: Anti-Semitism in Poland after Auschwitz)、《来自域外的革命:苏联对波兰的西乌克兰和西白俄罗斯地区的征服》(Revolution from Abroad: Soviet Conquest of Poland’s Western Ukraine and Western Belorussia)等。
《邻人:波兰小镇耶德瓦布内中犹太群体的灭亡》是格罗斯的代表作,一经出版便引发巨大的反响和争议,它在波兰激起了长达两年的关于波兰—犹太关系的集中讨论,波兰议会在本书出版后发起了对耶德瓦布内大屠杀的调查,波兰导演瓦迪斯瓦夫·帕西科夫斯基(Władysław Pasikowski)受到本书和相关讨论的启发,拍摄了电影《沉默的共谋者》。
译者 张祝馨,英国利兹大学英语文学硕士,现为图书编辑。译有《远方的陌生人:英国是如何成为现代国家的》等。
看书的时候被那种愚昧和暴行震惊了,有时候甚至觉得恶心,集体之恶也是恶,不能因为法不责众就忽视或遗忘,人在集体之中的确容易受到影响,但仍然会有一部分人保持清醒,人性之善和人性之恶在这种背景之下会被放大,不能因为是普通人或者受到大环境的影响就不用负责任了,历史是应该得到公正的记载的。
评分与卡廷和沃伦相比,耶德瓦布内的真相更加让人绝望。更何况,前者为波兰人一份对苏联和西乌克兰人的“血泪控诉”,而后者中那些作为受害人的前者,却摇身一变成屠杀犹太人的罪魁祸首。所以,拯救了欧洲基督教的波兰人,敢拍卡廷和沃伦,却未必敢自揭伤疤……从这个意义上看,杨·T·格罗斯的这份调查报告,值得让所有人肃然起敬。
评分最有趣的是集体责任和受害者施害者两章。在作者眼中,有些谋杀无法归咎于集体责任,因为每一次屠杀的凶手不是一个个体就是一个特定的群体,但仍然需要反思集体记忆与民族建构的问题,记忆与建构都仅仅是一种选择,历史学家就是为了探寻这种沉埋于地下的历史真相而存在的。有些部分读起来是恐怖小说。
评分作者“不预设结论”的开放式讨论很赞。看了以后我的感觉是这样的,大屠杀是人类历史上不可避免的悲剧,因为偏见和所谓的“流氓无产者”是不能被去除的。既然如此,毁灭性的原动力需要约束,但在极权主义下,“恨”是被贯彻非常彻底的东西,那么,这种原动力在纳粹或苏联的统治下被激发出来,如此而已———这种恨会一直存在,等着下一次被唤醒,嗯。
评分如豆友所言,这本确实适合与《美丽灵魂》对读,但不完全是“普通人的恶vs.普通人的善”,毕竟书中也提到了保护犹太小男孩的女士作为“有所选择”的个案。在诠释材料的过程中,作者也意识到幸存者的陈诉可能有偏差且带有倾向性,但看到最后的一张张见证友情和幸福家庭的照片,真是挺难过的。这段读来细思极恐:“不是穿着制服的陌生人,不是战争机器中的冰冷齿轮,也不是执行命令的特工,而是自己的邻人,他们选择拿起屠刀,投身血腥的残杀——心甘情愿地成为了一群刽子手。”作者对这种“心甘情愿”也有一些(心理学上)的分析。觉得害怕的是,这样“熟悉的面孔”相向的暴行可不止发生在这个波兰小镇,并且可能继续发生,而我们研究暴力史的可能性都还没有完全打开。
耶德瓦布内的邻人同时受到如下几个因素的影响: 喜好偏见:苏联对波兰的“苏维埃化”冲击了波兰所有民族和社会阶层的人,当德军入侵时,得到了波兰人民的热烈“欢迎”。他们被视为解放者,德国的反犹主义也得到了波兰人的喜爱。 讨厌偏见:反犹主义有着悠久的历史,天主教徒相...
评分很多评论指出,作者在这本书里并没能理清波兰人如此仇恨犹太人以至于要将他们赶尽杀绝的根本原因。为什么和平时期相安无事的邻里,会在特殊时期运用极端手段将“他者”赶尽杀绝?这类批评看上去冷静客观、合乎逻辑,但实际上毫无效力(cchc)。原因在于这类批评根本没有理解作...
评分 评分第二次世界大战是人类历史上的一次浩劫,战争和极权主义统治让人们肉体和精神上的安全感都丧失殆尽。希特勒和第三帝国、斯大林和苏联在欧洲全面施行极权主义,对二战中的波兰人来说很不幸的是,他们两种味道都品尝了。 根据苏德1939年8月签订的互不侵犯条约,两国瓜分了波兰;...
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