本书旨在探讨清代顺治、康熙、雍正及乾隆四朝,约一个半世纪的时间内,朝野如何通过对南明(1644-1662)兴亡的评述及南明历史人物的臧否,互动地建构了当时的社会话语,并因时制宜地塑造了对这段历史的集体回忆。
综观清代头一百五十年的历史,在争夺对南明史的解读权时,官、私之间实际上一直存在着一种互动的关系。清代康、雍、乾三代君主虽极渴望垄断社会话语的领导权,但在建构对这段历史的社会记忆过程中,他们却无法做到完全随心所欲,而须受到一定的社会条件所约制。由于统治者没可能全面控制整个意识形态角力场,故他们在以儒家伦理道德规范诠释历史时,仍须与汉族知识分子寻求共识,并在若干历史问题的观点上作出妥协。这亦解释了,何以在禁制社会上南明史异读的同时,统治者也不得不不断修订本身的论点,力求提出合乎华夏文化传统的解读理据。清政府对于南明“忠臣”评价的转变,便是此方面较为突出的例子。
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将对“社会话语”的分析精湛地植入到关于历史书写的专题研究里,处在史学史和和地方史角落的有些人物,经过这样的讲述,发现原来他们在明清交替的大历史里是处在这样的位置上呀。。。。感觉有些观点看似普普通通,可难就难在用历史研究的话语方式来讲述,但是如果做到了观点就有了层次和纵深,每一字都有所指有所见。
评分角度很新,下編優於上編。“以天下為事”與“一姓之忠”的論述稍顯單薄,應到宋明思想史中梳理其流變,這一點似很少有人系統地做過。
评分按需。
评分上篇探讨当时人怎么看待明清之际的人,下篇探讨当时的人怎么书写明清之际的人。上篇里对“不事二姓”的关注比华夷要多。整体来讲下篇写得稍微多些新鲜气儿。
评分考证过程放在页下注实在是看起来太畅快了 也不拽名词
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