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发表于2024-08-06
茶之书·“粹”的构造 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书是一本有关日本美学思想著作的合集,收录了冈仓天心的《茶之书》与九鬼周造的《粹的构造》。《茶之书》是冈仓向西方宣扬日本文化和美学的著名作品,以优雅的英文,考察茶之种种,如历史、流派、茶室、插花等等,藉此阐述自己对东洋美学之理念与思索。《粹的构造》是研究日本美学不可不读的名作,亦是最早使用西方理论建构亚洲文化特质的理论作品。“粹”是日本特有的名词,作者从词源、内涵、外延等方面考察了“粹”的含义,借用胡塞尔的现象学阐释日本特有的文化习俗,构建起独特的国家美学认同。
冈仓天心,本名觉三,1863年出生于横滨。是明治时期活跃的美术家、美术史家和美术评论家。他于1880年毕业于东京帝国大学文学部,1890年起担任东京美术学校校长,1904年来到波士顿美术馆的中国·日本美术部工作,为收集美术品,奔波于日美之间。1910年,冈仓成为波士顿美术馆中国·日本美术部部长。1913年去世。
九鬼周造,1888年出生于一个公卿世家。东京帝国大学哲学系毕业后,往欧陆留学,曾师从海德格尔。归国之后曾在仙台的东北帝国大学任教,后任京都大学哲学系教授,为日本著名哲学学者,“京都学派”成员之一。1941年去世。
早年留学德国,师事用现象学的手法展开存在论的海德格尔,也曾在法国跟年轻的萨特学习哲学,把日本民族文化的特性归纳为一个“粹”字,借用西方现象学的方法,从词源、内涵、外延各个方向重磅出击,织成了一张铺天盖地的大网,从平行线到婚外恋无所不包,构建出一种独一无二的“国家美学认同”。 其实这个词,原是九鬼从江户时代的烟花巷提取出来的美。九鬼眼中的“日本性”,更多的是“江户性”:西方的“黑船来袭”前,幕府的基地在江户,而江户人的主体是商人。他们凭海而住,赁屋而居,深知水火无情,世事无常,虽终日行稻粮谋,却以不积隔夜财为荣。虽在风流浪荡中,却有情有义。如井原西鹤写世情小说《日本永代藏》,表面鼓励世人努力钻营,其实念念不忘“盛者必衰”之理。20世纪初的九鬼,仍然深深缅怀着过去江户子的浪荡精神。
评分茶之书很好,粹的构造一般
评分早年留学德国,师事用现象学的手法展开存在论的海德格尔,也曾在法国跟年轻的萨特学习哲学,把日本民族文化的特性归纳为一个“粹”字,借用西方现象学的方法,从词源、内涵、外延各个方向重磅出击,织成了一张铺天盖地的大网,从平行线到婚外恋无所不包,构建出一种独一无二的“国家美学认同”。 其实这个词,原是九鬼从江户时代的烟花巷提取出来的美。九鬼眼中的“日本性”,更多的是“江户性”:西方的“黑船来袭”前,幕府的基地在江户,而江户人的主体是商人。他们凭海而住,赁屋而居,深知水火无情,世事无常,虽终日行稻粮谋,却以不积隔夜财为荣。虽在风流浪荡中,却有情有义。如井原西鹤写世情小说《日本永代藏》,表面鼓励世人努力钻营,其实念念不忘“盛者必衰”之理。20世纪初的九鬼,仍然深深缅怀着过去江户子的浪荡精神。
评分五颗星打给天心和译者
评分对军国主义形成的影响。
按照冈仓天心的说法,茶之道是“美至上主义的禅”,茶人的美德是高度的优雅、平静、谦和与和谐。然而,他用来讲述此道的《茶之书》却火气十足,常常情不自禁地激越起来。当谈到东西方的相互误解时,他这样写道: 如果俄罗斯肯屈尊多了解一点日本的话,20世纪初那场血腥的战争...
评分09年去印尼的时候,带了一些当地的香回来,也说不清是什么味道的,老爹却很喜欢,说闻起来没有机器制香的匠气,每晚等我妈睡了以后,就点一支去去白日的浊气,然后他一个人霸着客厅把报纸举得老远慢吞吞地看。 我爹娘都爱泡泡茶种点花草淘些小玩偶什么的,舅母种的香水百合,...
评分原文硬伤很多,大概因为作者风格太过浪漫而天马行空,在考据方面反而做得不够严谨,也有客观条件的限制,据说当初冈仓天心身在美国,是因为加德纳夫人的请求而写了这本书,身边仅有的资料是一本《茶经》。相比之下翻译非常强大,而且能看出相当的工夫和诚意,对我而言译注比正...
评分 评分茶,簡樸中觀自在,真摯里感受世界; 在簡樸裡, 發現更大的自在, 在清香裡, 感受干凈的禪茶, 沒有生命的掙扎, 何來自在的覺悟。 無論身份貴賤高低,一碗清茶在手,一點清凈在心,便是品味上的歸族。 岡倉天心的《茶之書》,將飲茶的沿革過程粗略地分成三個重要階段:...
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