本書收錄瞭茅盾從事神話研究工作的主要成果。矛盾以批判的眼光,對他接觸到的古今中外有關神話的典籍,各種學派、各傢的見解一一加以檢驗,提齣自己的看法,充分體現瞭“五四”新文化運動所特有的革命精神。
茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名瀋德鴻,字雁冰。漢族,浙江嘉興桐鄉人。中國現代著名作傢、文學評論傢和文化活動傢以及社會活動傢,五四新文化運動先驅者之一,我國革命文藝奠基人之一。1896年7月4日生於浙江桐鄉縣烏鎮。這是個太湖南部的魚米之鄉,是近代以來中國農業最為發達之區,它毗鄰著現代化的上海,又是人文薈萃的地方,這裏成就瞭茅盾勇於麵嚮世界的開放的文化心態,以及精緻入微的筆風。
作为现代学科的中国神话学,是在西方“神话复兴”风潮引入的背景下发端的。此前,在经学之上的氛围中,与鬼神虚妄密不可分的神话并不被正统文学谱系所接受。20世纪初期,国内较为进步的学者受西方影响,开始重视神话中蕴含的价值,并大力抬高其地位,为神话正名。鲁迅在1908年...
評分这本书是看了朱维之主编《希伯来文化》之后,在书后的参考书目中发现的。在我的印象中,茅盾先生只是一个作家,但翻开这本小册子之后,感觉对茅盾先生了解的太少了,自己的知识面太狭隘了。阅读了茅盾先生的这本书之后,我以为有两个特点:第一是茅盾先生运用中西神话比...
評分金句: 1、我们现在大学里的学科体系全部都照搬西方,与我们传统学术的分类根本不搭界。 一些思考: 五四运动的思想思潮者一方面在学习西方的先进文化救国,另一方面一直在思考的问题是,中国有没有哲学?伦理学?等,从中国的传统文化中挖掘先进文化,提高民族自信心。 书中:...
評分这本书是看了朱维之主编《希伯来文化》之后,在书后的参考书目中发现的。在我的印象中,茅盾先生只是一个作家,但翻开这本小册子之后,感觉对茅盾先生了解的太少了,自己的知识面太狭隘了。阅读了茅盾先生的这本书之后,我以为有两个特点:第一是茅盾先生运用中西神话比较...
評分可惜了....要是大师现在还在,我肯定要写MAIL给他问他哪里去搞哪些典籍... 我承认我是因为“米粒之珠,也敢放光”这样牛逼哄哄的台词给吸引到中国神话这个大坑的...先是封神演义,然后山海经,接着看了一大堆意淫后土,相柳,祝融等等...这里要提下佛本是道啊,不愧是开创...
國內神話學開創之作
评分18年讀完的書,慢慢在補老師之前開的書單QAQ特別容易讀的一本神話入門書,見識到茅盾學者的一麵。
评分看完瞭這本書及與之相關的某些材料心裏感受有部分纍,好久沒看此類白話夾雜文言的書籍瞭,理解起來有點費力,經常需要翻翻字典和《說文》之類的,第1次隻能說是瀏覽一下,還談不上是讀書,根本沒有遐想的空間。
评分茅盾的研究很有意思,用瞭很多現代的研究方法,雖則對於外國神話的依賴性太強,但是提齣很多非常有指導性的建議。
评分顛覆性認識:封建社會之前的中國人想象的宇宙觀纔是神話,西遊記不是,封神榜也不是!中國神話的主神是帝俊,即舜。不是伏羲不是黃帝。(⊙o⊙)
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