历史意识与帝王意志

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杨国强(1948年5月—),华东师范大学思勉高等研究院教授,曾为上海社科院历史研究所研究员。主要研究内容:晚清上流社会变迁;士与社会,城市社会变迁;乡村社会变迁;社会群体分析;国家与社会关系变迁等。特色与意义:注重通识和思辩,但不废实证功夫。藉助历史的通识和思辩,通彻了解百年变迁的曲折骨脊,了解中国的昨天。

出版者:海豚出版社
作者:杨国强
出品人:
页数:113
译者:
出版时间:2011-5-12
价格:15.80元
装帧:精装
isbn号码:9787511004772
丛书系列:海豚书馆
图书标签:
  • 历史 
  • 杨国强 
  • 中国近代史 
  • 海豚书馆 
  • 中国历史 
  • 学术 
  • 近现代史 
  • 近代史 
  •  
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本书收文五篇:《历史意识与帝王意志》(曾收在杨国荣主编《思想与文化·第三辑》中,华东师范大学出版社, 2003 )《历史的惯性与盛世的懵懂》(曾发表于《社会科学》2001年第1期),后三篇《张之洞与晚清国运》、《中国人的夷夏之辨与西方人的“夷夏之辨”》、《杨国强谈晚清的绅士与绅权》均为作者口述,黄晓峰整理。

作者以通俗流畅的文笔勾勒出历史的脉络和潜在的线索,后三篇则以几个关键点向我们展示了一幅晚期社会的图景。

具体描述

读后感

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《诗》云:“商鉴不远,在夏后之世。”故赐书名曰《资治通鉴》,以著朕之志焉耳。 这是宋神宗给《资治通鉴》的序中一语。虽然《资治通鉴》起三家分晋,下至五代纷乱,按说确实有千年兴衰可资治国参考。但是就如《诗》所说,“商鉴不远,在夏后之世”,宋鉴也在唐五代...  

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《诗》云:“商鉴不远,在夏后之世。”故赐书名曰《资治通鉴》,以著朕之志焉耳。 这是宋神宗给《资治通鉴》的序中一语。虽然《资治通鉴》起三家分晋,下至五代纷乱,按说确实有千年兴衰可资治国参考。但是就如《诗》所说,“商鉴不远,在夏后之世”,宋鉴也在唐五代...  

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《诗》云:“商鉴不远,在夏后之世。”故赐书名曰《资治通鉴》,以著朕之志焉耳。 这是宋神宗给《资治通鉴》的序中一语。虽然《资治通鉴》起三家分晋,下至五代纷乱,按说确实有千年兴衰可资治国参考。但是就如《诗》所说,“商鉴不远,在夏后之世”,宋鉴也在唐五代...  

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《诗》云:“商鉴不远,在夏后之世。”故赐书名曰《资治通鉴》,以著朕之志焉耳。 这是宋神宗给《资治通鉴》的序中一语。虽然《资治通鉴》起三家分晋,下至五代纷乱,按说确实有千年兴衰可资治国参考。但是就如《诗》所说,“商鉴不远,在夏后之世”,宋鉴也在唐五代...  

用户评价

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真好.

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为啥俺翻开这本书闻到一股冰糕棍儿的味道……手里这本印刷质量非常一般……翻的时候很小心,生怕把书脊翻坏了……

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很有质感的一本史论小书

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以史为鉴是常识,但千万不要被前朝的经验所羁縻,昨天的经验可能就是今天的陷阱;相反失败的教训更为可贵,但注意以教训为决策时,也要考虑决策对长远不利的一面.

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真好.

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