文学与美国的大学

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出版者:北京大学出版社
作者:【美】欧文·白璧德
出品人:
页数:216
译者:张沛
出版时间:2011-5
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301188477
丛书系列:欧文·白璧德文集译丛
图书标签:
  • 白璧德
  • 文学理论
  • 人文主义
  • 文学
  • 教育
  • 美国
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具体描述

白璧德“新人文主义”奠基之作。书中首先厘清了长期以来众说纷纭的“人文主义”概念,第一次把它与极易混淆的“人道主义”概念区别开来,并在此基础上探讨了两种不同精神对大学的不同要求:后者相应地分别体现为专门性大学(college)与综合性大学(university)。

作者由此进而讨论了文学与大学的关系,大学博士学位获取制度中所存在的问题,合理的古典研究方法,古今视野的不同观照,以及创新概念和大学教学的闲暇等方方面面与大学人文教育相关的话题。本书是白璧德“新人文主义”思想在教育领域的一部力作,本书所触及的问题与今日中国所面临的问题多有契合,其中关于人文教育之困境的讨论必然会促成我们对当下处境的反思与探讨,因此极具借鉴意义。

作者简介

欧文·白璧德(1865-1933),美国著名文学评论家,“新人文主义”文学批评领袖。自1894年起在哈佛任教直至去世,其间创办了比较文学系,影响遍及哲学、历史、政治、教育等各个领域。他极具世界主义眼光,最早宣扬破除“西方中心主义”;正是由于他的思想与中国儒家学说有着多方面的认同,上个世纪20年代初创办的《学衡》杂志和因此而得名的“学衡派”,以及此后以梁实秋为代表的“新月派”都与白璧德的思想有着极深的渊源。将近一个世纪过去后,我们已可以更加心平气和地看待“学衡派”与胡适、鲁迅等人的论战。更重要的是,中国政治、经济、社会的发展已再次将“学衡派”提过的问题摆在我们面前:中国在继续坚定地融入世界的同时,如何走出文化激进主义的误区?我们能否创立与现代性相适应的中国政治、经济与社会模式?这无疑将进一步激发我们的反思。

目录信息

新主义与老问题(译者前言)
作者前言
第一章 什么是人文主义?
第二章 两种类型的人道主义者——培根与卢梭
第三章 大学与民主精神
第四章 文学与大学
第五章 文学与博士学位
第六章 合理的古典研究
第七章 古与今
第八章 论创新
第九章 教学的闲暇
附录 “新人文主义”:美国与中国,历史与现状——译后记
专名英中对照表
· · · · · · (收起)

读后感

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《文学与美国的大学》于1908年结集出版,是他出版的第一本著作。白璧德时代的英美人重行动而轻思想,这与苏格拉底所谓正确的思想先于正确的行动正好相反。在教育上也是如此:他们相信教育的好处,却对什么样的教育才有好处所知甚少。要讨论教育,必须先为之正名,把相关概...  

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盲人们被告知,无论他们摸到的是长矛、扇子、柱子,他们摸到的其实全都是大象。盲人们不再试图勾画出大象的全貌,因为真理不再是“一”,而变成了“多”。社会科学与人文学科界的诸多爱因斯坦们说:没有原则的人有福了,因为世界是多元的。 托马斯·库恩(Thoma...  

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《文学与美国的大学》于1908年结集出版,是他出版的第一本著作。白璧德时代的英美人重行动而轻思想,这与苏格拉底所谓正确的思想先于正确的行动正好相反。在教育上也是如此:他们相信教育的好处,却对什么样的教育才有好处所知甚少。要讨论教育,必须先为之正名,把相关概...  

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《文学与美国的大学》于1908年结集出版,是他出版的第一本著作。白璧德时代的英美人重行动而轻思想,这与苏格拉底所谓正确的思想先于正确的行动正好相反。在教育上也是如此:他们相信教育的好处,却对什么样的教育才有好处所知甚少。要讨论教育,必须先为之正名,把相关概...  

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《文学与美国的大学》于1908年结集出版,是他出版的第一本著作。白璧德时代的英美人重行动而轻思想,这与苏格拉底所谓正确的思想先于正确的行动正好相反。在教育上也是如此:他们相信教育的好处,却对什么样的教育才有好处所知甚少。要讨论教育,必须先为之正名,把相关概...  

用户评价

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三又四分之三星,12年4月27日,“两种类型的人道主义者”

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现行学位制度对博览群书、思考深刻者并无促进作用,而是鼓励了在研究中展示出娴熟技能的人。过于强调材料的收集是过度放纵感情的自然反弹。研究生年龄阶段的学生一般都能掌握科学的研究方法;无论在单纯的语言研究方面还是在史实研究方面,他们都可以成为杰出的材料搜集者;但成熟的判断力——只要有它,文学研究就可以具有价值——却如朗吉努斯所言,它如果能获得,那么也仅仅产生于多年经验的结晶。具有文学品位的学生不应在自己仍需要吸收知识的阶段就花费时间进行创造性的研究。我们既缺乏对现代有充分观察的古典教师,又缺乏具有足够古典背景的现代文学教师,这是实现人文方法复兴的主要障碍之一。如果某博士学位候选人认为自己可以为了自己独有的那点研究兴趣而忽略全面的阅读和反思,这种标新立异追求原创的做法是无法容忍的,人文吸收是学科关键

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三又四分之三星,12年4月27日,“两种类型的人道主义者”

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振聋发聩,热泪盈眶。如果有时光机……真想回到过去听白璧德讲讲课,并问问他人文学术到底是在做些什么。一本需要重读和写详细笔记的书。

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现行学位制度对博览群书、思考深刻者并无促进作用,而是鼓励了在研究中展示出娴熟技能的人。过于强调材料的收集是过度放纵感情的自然反弹。研究生年龄阶段的学生一般都能掌握科学的研究方法;无论在单纯的语言研究方面还是在史实研究方面,他们都可以成为杰出的材料搜集者;但成熟的判断力——只要有它,文学研究就可以具有价值——却如朗吉努斯所言,它如果能获得,那么也仅仅产生于多年经验的结晶。具有文学品位的学生不应在自己仍需要吸收知识的阶段就花费时间进行创造性的研究。我们既缺乏对现代有充分观察的古典教师,又缺乏具有足够古典背景的现代文学教师,这是实现人文方法复兴的主要障碍之一。如果某博士学位候选人认为自己可以为了自己独有的那点研究兴趣而忽略全面的阅读和反思,这种标新立异追求原创的做法是无法容忍的,人文吸收是学科关键

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