圖書標籤: 梁漱溟 鄉村建設 社會學 鄉村 文化研究 三農問題 近現代史 曆史
发表于2024-11-22
鄉村建設理論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
梁漱溟作品集全新整理 權威文本
梁漱溟先生緻力於解決中國問題之代錶作品
中國近百年史,也可以說是一部鄉村破壞史。
中國國傢之新生命,必於農村求之;必農村有新生命,而後中國國傢乃有新生命。
今後中國人嚮上興奮地新方嚮是什麼?老實不客氣的說:就是我們的鄉村建設運動!
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本書為梁漱溟作品集之一,其餘兩本為《中國文化要義》和《人心與人生》。2005年前後這三本書都曾作為“世紀人文係列叢書•世紀文庫”係列齣版。《這次為新版,改變瞭開本與定價,增添瞭一些珍貴的手跡照片,並增加瞭部分附錄,使其更具權威性與收藏價值。
本書是梁漱溟先生社會政治思想的代錶作。從認識和解決中國社會問題入手,係統地闡述瞭梁漱溟對中國社會改造與鄉村教育關係的思想。他以鄉村為中國文化之本的思想,以及通過教育手段來改造半殖民地半封建社會組織結構,培養新倫理,建設新禮俗的思想,都是對中國社會根本問題思考的積極實踐。
梁漱溟(1893—1988),20世紀中國著名思想傢、教育傢、社會改造運動者。生於北京,原籍廣西桂林。原名煥鼎,字壽銘,又字漱冥,後以漱溟行世。1917年入北京大學任教,七年後投身農村,從事鄉村建設運動。抗戰中為促進國共團結抗敵而奔走,參與創建民盟;勝利後又參與國共和談,為和平建國而努力。新中國成立後,曆任全國政協委員、常委及憲法修改委員會委員,但心思之用更在於人生問題之研究。一生用心於兩大問題:人生問題與中國問題;為此兩大問題而思考而行動,終其一生。主要著作有《東西文化及其哲學》、《印度哲學概論》、《鄉村建設理論》、《中國文化要義》與《人心與人生》等。
2014 年12月10日第一遍。 15年7月繼續,閱讀梁爺爺給近代中國開 的藥方,在一堆發黴的藥材中感受梁爺爺的大智慧 7月26日讀完第二遍 8月18日第三遍,重要的是終於記瞭筆記
評分以前總覺得這本書是講如何進行鄉村建設這一實踐問題的,忽略瞭這是關於鄉村建設的“理論”,所以一直沒讀。今朝讀罷,覺得本書對於理解梁漱溟的中國文化觀還是相當重要的。
評分因為題目太大,野心太大,隻能迴避不同地域鄉村的差異與矛盾,抽象齣一個大的中國鄉村問題,仿佛從黃泛區的鹽堿地,到潮汕大族經營的水稻田之間真的存在一種共性,存在同一種組織模式。再通過浮淺的想象構造中西之間的文化對立,最後通過以維護中對西的優越性為基礎建立瞭一個理想國。梁希望政治無涉地走中間道路解決鄉村問題,問題在於這是不是技術性的問題。幫涼山的癮君子戒瞭毒治好瞭艾滋病當然不會解決涼山的問題。要解決中國的問題,解決問題當然是沒有用的,它會一直産生;解決中國問題的唯一辦法,當然是把中國給解決瞭,讓各地的人根據自己的地方性知識解決自己的問題...
評分很多人把梁歸於民粹主義,其實他的觀點立足於那個時代,是個復雜的混閤體,不僅是民粹的,還帶有精英主義,發展主義的色彩。
評分在辛亥革命失敗之後,傳統社會已經瓦解,現代社會還遙遙無期,梁漱溟針對社會失序,提齣重新建立鄉村秩序,從而為憲政國傢提供理論基礎。問題在於,我們看到梁漱溟的鄉村建設中,非但沒有看到當時鄉村的基本矛盾,反而還在掩蓋階級矛盾,這就讓他的鄉村重建理論既缺乏分析中國社會,又缺乏解決社會問題的能力。梁漱溟的設想很好,但是結果很糟糕。
关于乡村建设。 最反对中国缺乏团体的观点。在我看来,中国正是因为团体太多才导致梁漱溟所说的两点:1.缺乏纪律习惯2.缺乏组织能力。阡陌交通鸡犬相闻,这样的环境更容易产生团体。首先缺乏纪律习惯,比如在公共场所喧哗,是因为人处于小团体,一个巴掌拍不响,一个人他怎么喧...
評分一直想好好看看《乡村建设理论》,看看当代名人对改造中国社会的看法。但看了一点,实在看不下去了。感觉梁漱溟和辜鸿铭等老朽一样,都是中国中心论的典型代表。书中很多观点不敢苟同,好像中国近代落后挨打、社会动荡、经济崩塌是因为西方文化传播的影响。没有西方文化,中国...
評分 評分近代中国少有的几个有骨气的知识分子,像马一浮、陈寅恪、马寅初等,梁漱溟先生必居一席,他可以为了某些问题可以跟毛泽东争得面红耳赤,实在是牛。对中国传统文化的温情与敬意,并付诸实践,办学堂,传承优良传统。在学术上,写了中西文化的比较,并坚持中国文化前途光明,今...
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