图书标签: 艺术 徐复观 艺术理论 艺术评论&理论&艺术史 美学 文化 思想史 中国
发表于2025-01-08
中国艺术精神 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
徐复观所著的《中国艺术精神》,一个基本的意思,是说明庄子的虚、静、明的心,实际就是一个艺术心灵;艺术价值之根源,即在虚、静、明的心。简单来说,艺术要求美的对象的成立。
正是基于这一思路,徐复观在《中国艺术精神》正文十章中,仅在前两章着重从哲学上对以孔子为代表的儒家艺术精神和以庄子为代表的道家艺术精神进行阐发,凸显出只有以庄子为代表的道家艺术精神构成了中国艺术精神的主体;而在后八章则着重通过对汉以后的绘画与画论的解读,揭示以庄子为代表的道家艺术精神对中国古代绘画与画论演变的深刻影响。
相较于文艺理论,与我来说,更像是启蒙励志书籍
评分看得好吃力 T T
评分毫不犹豫的五星~
评分去年夏天最潮热的季节里,做了两万字的读书笔记,受到丁胖的好评。甚爱徐先生对庄子精神的分析。真是好记忆。
评分第一和第二部分(尤其第二部分)分析非常精到厉害,后面的画论部分所引材料都比较熟悉,但读来仍然有很多收获,比如气与韵各自成文的分析。徐老师信手拈来的文献引用及扎实的版本考据功底让人实在很佩服。读毕心中产生了一些还可深入思考的问题1.林泉高致读来实是外道内儒的典型叙事,或可从中窥得北宋士大夫的精神?(与南北朝甚至唐两相对照立判)2.文字叙述之于观念表达受同时期文学风格的影响(在魏晋相当明显,近日读谢赫以及文心雕龙有强烈感受),不应当忽视。3.画史美学在西方长期脱节,但在中国实际上存在着一条内在的转换线索(从鉴赏者到创作者),留在日后讨论。顺带一提,徐老师最后南北宗一议略弱,文献繁垒过多,反而忽视了作品/实物分析,可惜。
由“乐”的读音想到的 有些东西,不是我们不懂,而是真不懂。 对于“乐”字,我们知道“快乐”,“音乐”,我们唐山有个“乐(音劳,四声)亭”,还有就是“智者乐山,仁者乐水”,这里边的“乐”读作“要”。村里的人,有的字的读音不太准,但他们读了一辈又一辈了。他们管“...
评分由“乐”的读音想到的 有些东西,不是我们不懂,而是真不懂。 对于“乐”字,我们知道“快乐”,“音乐”,我们唐山有个“乐(音劳,四声)亭”,还有就是“智者乐山,仁者乐水”,这里边的“乐”读作“要”。村里的人,有的字的读音不太准,但他们读了一辈又一辈了。他们管“...
评分终于把《中国艺术精神》看完了,笔记也做完了。这本书内容非常丰富,和原来看过的外国人写的中国艺术史比起来,不知要甩他们多少条街。首先引用的资料非常丰富,这种积累是外国人很难达到的,而且就像题目中说的,中国人对中国艺术精神的理解还是要远超外国人的。 这本书把中国...
评分这本书有很多缺点,但这并不影响它成为我喜欢的书之一。作者以一种令人感动的深情娓娓而谈中国艺术精神,一种执着于现世的生命情怀,
评分由“乐”的读音想到的 有些东西,不是我们不懂,而是真不懂。 对于“乐”字,我们知道“快乐”,“音乐”,我们唐山有个“乐(音劳,四声)亭”,还有就是“智者乐山,仁者乐水”,这里边的“乐”读作“要”。村里的人,有的字的读音不太准,但他们读了一辈又一辈了。他们管“...
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