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中国艺术精神

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徐复观
商务印书馆
2010-12
566
52.00元
平装
中华现代学术名著丛书
9787100074452

图书标签: 艺术  徐复观  艺术理论  艺术评论&理论&艺术史  美学  文化  思想史  中国   


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发表于2024-11-21

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图书描述

徐复观所著的《中国艺术精神》,一个基本的意思,是说明庄子的虚、静、明的心,实际就是一个艺术心灵;艺术价值之根源,即在虚、静、明的心。简单来说,艺术要求美的对象的成立。

正是基于这一思路,徐复观在《中国艺术精神》正文十章中,仅在前两章着重从哲学上对以孔子为代表的儒家艺术精神和以庄子为代表的道家艺术精神进行阐发,凸显出只有以庄子为代表的道家艺术精神构成了中国艺术精神的主体;而在后八章则着重通过对汉以后的绘画与画论的解读,揭示以庄子为代表的道家艺术精神对中国古代绘画与画论演变的深刻影响。

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用户评价

评分

把中国艺术史最根本的问题谈了一遍,颇深入有力。爬梳史料、版本对校的功夫难望项背。谈画分南北宗的问题中对董其昌的批评可是挺严重。这个版本编辑不精,鲁鱼亥豕的错不少。

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臣之所好者道也进乎技矣。徐复观认为孔子和庄子分别代表了“为人生的艺术”和“为艺术的艺术”,但庄子最终还是落实到人生,成为艺术的人生,所以中国艺术还是为人生的艺术。而中国艺术精神实则由庄子开启,道在本质上是最高的艺术精神,心是艺术精神的主体,这心是虚、静、明的。山水画是庄学的产物。

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把中国艺术史最根本的问题谈了一遍,颇深入有力。爬梳史料、版本对校的功夫难望项背。谈画分南北宗的问题中对董其昌的批评可是挺严重。这个版本编辑不精,鲁鱼亥豕的错不少。

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很好

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艺术究竟为"无用之用"还是"为人生而艺术",佛观先生在书中多有纠结。其实在中国传统士人的精神世界里,儒、道思想一直和谐的共处于一起,只是时而分工主宰公、私两个不同领域,从这一方面出发,"无用"与"为人生"并不冲突。只是一样,无论儒、道,中国传统士人的终极追求只在这个现实的喜乐现世。

读后感

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徐复观《中国艺术精神》中美学思想的得失 ——兼论庄子艺术宗师形象的建构 文/顾一心 引 言 《中国艺术精神》一书,系徐复观先生继《中国人性论史•先秦篇》之后的又一部重要专著,也是在现代视野之下研究中国艺术精神的奠基之作。该书体制宏大,创论颇多,主要对中国艺...  

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这本书有很多缺点,但这并不影响它成为我喜欢的书之一。作者以一种令人感动的深情娓娓而谈中国艺术精神,一种执着于现世的生命情怀,

评分

这本书有很多缺点,但这并不影响它成为我喜欢的书之一。作者以一种令人感动的深情娓娓而谈中国艺术精神,一种执着于现世的生命情怀,

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(介于晚学对书画学习上的愚钝,故严肃的画论不敢妄言,而对绘画艺术的发展也一无所知,所以第四章开始不敢妄评。此小记,部分直接抄取我自己的读书笔记,懒于整理,所以行文上多有不整饬严肃的地方,望见谅。) 佛观先生的《中国艺术精神》一书,以”中国文化的主流,是人...  

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这本书有很多缺点,但这并不影响它成为我喜欢的书之一。作者以一种令人感动的深情娓娓而谈中国艺术精神,一种执着于现世的生命情怀,

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