具體描述
“曆經一百多年而尚在進行之中的中國社會巨變依然保持其前景不明朗的特點，這自然無法滿足人們對良序而穩定社會的要求，而政治哲學的正義目標的預期後果卻正在於這樣一種社會”，這為政治哲學在中國的發展提供瞭適宜的土壤。可以說，正義的問題是政治哲學傢關注的核心問題，圍繞對這一問題的不同理解和迴答，政治哲學史呈現為異彩紛呈的圖景。然而，自功利主義齣現以來，各派理論不管沿著何種路徑展開其自身的邏輯，都不可能繞過對功利主義的迴應、批判。 羅爾斯的《正義論》齣版後，當代政治哲學的版圖重組，不僅曆史上既已形成的功利主義、自由主義等各派理論的坐標發生瞭根本性的變化，而且伴隨著人們圍繞《正義論》一書所展開的理論論辯，公民資格理論、社群主義、多元文化主義和女權主義等理論派彆異軍突起，從根本上改變瞭功利主義占主導地位的格局。 《當代政治哲學》一書正是對這種理論場景的呈現。作者在書中詳細地考察瞭活躍在當代政治哲學舞颱上的各派理論，批判性地分析瞭它們對於平等、自由以及建立在兩者之基礎上的正義社會的各不相同的論證和詮釋，不僅闡明瞭各派理論産生的復雜背景、它們在相互論辯的過程中不斷地超越原點嚮前發展的曆史過程，同時通過嚴密的邏輯論證，澄清瞭各種撲朔迷離的正義理念背後的不同利益指歸。閱讀本書不僅能讓讀者領略我們生活的時代最有頭腦的理論傢在社會建製問題上所勾勒的異彩紛呈的圖畫，從而獲得精神的曆練，而且為人們認識和理解時代的種種復雜問題，提供瞭很好的理論嚮導．
著者簡介
威爾·金裏卡(Will Kymlicka)，加拿大著名哲學教授，1984年獲女王大學(Queerl s Urweislty)哲學和政治學學士學位，1987年獲牛津大學哲學博土學位，現為加拿大女王大學哲學係教授。
金裏卡著作頓豐，主要著作有：《自由主義、社群與文化》(1989)、《當代政治哲學》(1990)、《多元文化公民權》(1995)、《探索之路：反思加拿大的族裔文化關係》(1998)、《少數的權利》(2001)。
圖書目錄
推薦序
中譯本序
第二版序第
二版鳴謝
第一版鳴謝
第一章 導言
第一節 本書課題
第二節 對方法的說明
第二章 功利主義
第一節 兩種吸引力
第二節 對效用的界定
第三節 使效用最大化
第四節 支持效用最大化的兩種論證
第五節 不適當的平等觀
第六節 功利主義的政治
第三章 自由主義的平等
第一節 羅爾斯的課題
第二節 訴求直覺的機會平等的論證
第三節 社會契約的論證
第四節 德沃金論資源平等
第五節 自由主義的平等的政治
第四章 自由至上主義
第一節 右翼政治理論的多樣性
第二節 自我所有權的論證
第三節 基於互利的自由至上主義
第四節 作為自由的自由至上主義
第五節 自由至上主義的政治
第五章 馬剋思主義
第一節 超越正義的共産主義
第二節 共産主義的正義
第三節 社會民主與社會正義
第四節 馬剋思主義的政治
第六章 社群主義
第一節 導言
第二節 共同體與正義的局限
第三節 正義與共識
第四節 個人權利與共同利益
第五節 社群主義與共同利益
第六節 無拘的自我
第七節 政治自由主義：自由主義對社群主義的第一種包容
第八節 社會論題
第九節 自由主義的民族主義：自由主義對社群主義的第二種包容
第十節 民族主義與世界主義
第十一節 社群主義的政治
第七章 公民資格理論
第一節 民主公民的品德和行為
第二節 公民共和主義
第三節 工具性的品德
第四節 公民品德的苗床
第五節 世界主義的公民資格
第六節 公民共和主義的政治
第八章 多元文化主義
第一節 第一階段：作為社群主義的多元文化主義
第二節 第二階段：自由主義框架內的多元文化主義
第三節 第三階段：對民族建構進行迴應的多元文化主義
第四節 多元文化主義的五種類型
第五節 多元文化主義戰爭的新前沿
第六節 多元文化主義的政治
第九章 女權主義
第一節 性彆平等與性彆歧視
第二節 公共領域與私人領域
第三節 關懷倫理附錄 關於“good”的翻譯的哲學解釋
參考書目
索引
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
威尔-金里卡的《当代政治哲学》是我最喜欢的政治哲学导论类书，他不仅清晰了论述了政治哲学最主要的流派，更有价值的是，他对每一种观点——包括自己所支持的流派，所不遗余力且准确的批判。 下文是在去年一年里，本人断断续续的读书笔记整理，大部分是手机记下的观点和体悟，...
評分[加]威尔·金里卡.当代政治哲学[M].刘莘.译.上海三联书店. 第一章 导言 第一节 本书课题 1．对象：新近著作 2．新近重点：正义、自由、共同体 3 3．背景：潜在的根本价值的急剧增加 6 第二节 对方法的说明 1．道德哲学与政治哲学的关联。前者为后者提供了背景又确定了边界，对...
評分这两本书很牛B，仅参考文献目录就70多页。 论证很清晰，虽然作者有自己的立场（似乎是自由主义的平等主义），但我喜欢有自己立场的书，即使是这种导论性质的。可以让人有清晰的思路，而那种先把各种理论的内涵阉割然后罗列在一起的书，只能是垃圾。 两本书零零散散的翻着读，...
評分写给自己看的。 我一度总结自己一生最大的爱好，大约无非是，听别人吹牛逼，更高级一点则是自己也去吹吹牛逼给别人听。 读了一些书之后我开始觉得，政治哲学各种主张打架就有些好似诸侯争霸群雄逐鹿。我说我这个学说已经解决了这个问题啦，你说你没解决呀，这地上一个大坑呢...
評分用戶評價
貴國自以為能輕鬆打敗公知和民主控的人，往往道德哲學和姿勢水平都拙計。此書讀得極糾結，因為作者直言不諱的支持偏左的羅爾斯主義，腦子裏要自動腦補反對的論證，纍。 跳著看的，女權什麼的實在懶得看。
评分斷斷續續看瞭半年，算是看完瞭吧。。。
评分比意識形態那本書要厚近一倍，並非簡單的光譜論瞭。但分析的套路仍舊非常清晰，展現大傢互相掐架的一部著作，豆瓣上幾個很有功力的學人多次提到的Kymlica。所以來拜讀之，iask上有電子版，譯後記中寫農傢的那一片深情，讓我為之動容；為什麼讀當代政治哲學？恰巧譯者與我有一樣的睏惑而已，【何為意義？】
评分貴國自以為能輕鬆打敗公知和民主控的人，往往道德哲學和姿勢水平都拙計。此書讀得極糾結，因為作者直言不諱的支持偏左的羅爾斯主義，腦子裏要自動腦補反對的論證，纍。 跳著看的，女權什麼的實在懶得看。
评分半個學期過去，我明白瞭這本書的主題，那就是：我，威爾·金裏卡相信，羅爾斯式自由主義，一定會在功利主義、自由至上主義、馬剋思主義、社群主義、多元文化主義等等的攻擊、質疑與挑戰中，淬煉得至臻至善、晶瑩剔透、獨占鰲頭。【以上是我的調侃，這本書論述是非常清晰可靠的，是一本超齣尋常水平的教材】
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