《中國文化與中國的兵》主要內容簡介:我們看《左傳》《國語》中的人物由上到下沒有一個不上陣的,沒有一個不能上陣的,沒有一個不樂意上陣的……當兵不是下賤的事,乃是社會上層階級的榮譽職務。戰術或者仍很幼稚,但軍心的盛旺是無問題的。一般地說來,當時的人毫無畏死的心理;在整部的《左傳》中,我們找不到一個因膽怯而臨陣脫逃的人。當時的人可說沒有文武的分彆。
中华五千年的辉煌文明,出现汉唐等大帝国,赫赫威名,除了灿烂的文化外,军事战斗力自然也是一个要素。按说这种军力肯定是无比强大的,不然怎么能保证帝国的威名呢,可是仔细分析中国历史上各个朝代,会发现其实中国汉族的军队是弱不禁风的,不堪一击的,多数情况下是又贫又弱...
評分 評分“忠孝不能两全”,这样的话你一定听过,听过也就听过,却并不真正懂得其中的深层含义。在家尽孝,在国尽忠,这是忠孝的基本含义,忠孝是中国文化最基本的道德价值观,尽忠尽孝是几千年来中国人心中根深蒂固的观念。“忠孝不能两全”又是难以跨越的一道咒符。 回想一下,我们是...
評分李金铮说:“那是一个容易出大师的时代。”《中国文化与中国的兵》成书于抗战爆发前后,作者有感于国家的贫弱,努力从历史上找原因和解决的办法,再加上斯宾格勒文化形态史观的影响,才写出了这本书,提出了“无兵的文化”的命题。今日看来,很显粗糙。但是这一理论毕竟自成一体...
評分理想的人格是“文武兼备” ——蠹鱼笔记(12) □/徐强 凡在社会占有地位的人,必须都是文武兼备、名副其实的真君子。非等此点达到,传统社会的虚伪污浊不能洗清。(雷海宗《中国文化与中国的兵》) 【蠹鱼案】纪晓岚在《阅微草堂笔记》中写了这么一个故事:“有两塾师邻村居...
史料的解讀多有偏頗。譬如想說明漢朝的募兵製不如周代的募兵製,就拿燕趙禦鬍與白登之圍相比。殊不知匈奴自冒頓自立後,已非當年那個菜雞,西漢之所以能大破匈奴,在於其休養生息,韜光養晦。擊潰這種遊牧民族,經濟後勤纔是決定因素,和徵兵製度沒多少關係。
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评分雷先生氣象甚大,令人敬佩。
评分時勢下的産物,此書性烈。
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