图书标签: 历史  宋史  高天流云  中国历史  宋朝  如果这是宋史  中国  王安石   

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对司马光的分析是看点,感觉太肯定变法。

北宋到此出了王安石，应该说终于出现了一个可能让这个国家拨云见日的人。命运也喜欢捉弄人，眼见宋朝就要走上正轨，在现在看来各种不可理喻的蹩脚理由却让这场轰轰烈烈，伤筋动骨的变革黯然收场。这本书里，两个对立的人物，王安石和司马光。两个人的功过得失当然不能用现在的标准去判定，当时宋朝的国情就是文臣当道，而这些知识分子又绑着国家的手脚还想让整个国家像他们期待的那样跑起来，这是当时知识分子的局限性，儒学适合当时的治国愚民方针，却根本救不了已经从内部开始腐烂，外部还遭人割手断脚的庞然大物。另一个问题，就是历史传统悠久的畏惧权威问题。这真不是现代人才有的专利，早在很早的时候，下属会对上级说“上到谁谁，下至某某都不能完成的事，你凭什么有信心会完成？”然后上级就心虚了，神宗就是这样软掉的，被韩琦的软柿子一砸晕了

对王安石不同的视角吧

王安石给力，司马光滚开…

王安石给力，司马光滚开…

虽然高天流云在一开始的反复强调要公正的看待历史，说我们已经是不受迷信和权场束缚的现代人，无谓为尊者隐，为贤者讳，可惜，在字里行间，还是能看出他对王安石的喜爱偏好，对司马光的无情嘲讽，或许，想真正公正的看待任何事物本就是不现实的，个人自有所好，谁敢说绝对公平。  

虽然高天流云在一开始的反复强调要公正的看待历史，说我们已经是不受迷信和权场束缚的现代人，无谓为尊者隐，为贤者讳，可惜，在字里行间，还是能看出他对王安石的喜爱偏好，对司马光的无情嘲讽，或许，想真正公正的看待任何事物本就是不现实的，个人自有所好，谁敢说绝对公平。  

“天命不足畏，众言不足从，祖宗之法不足用”，但是没有流血的改革是不会成功的。如果，当时的宋神宗有太祖那样的果敢决断，那么王安石也不会哀叹“天下事只从得四五分也好”。 熙宁变法最终破产，你可以从客观的角度说，那是封建体制决定的，那是不可调和的阶级矛盾导致的。...  

给一个人最高的评价就是文武双全，文以载道，武以安邦。出将入相，王安石可以做到。不愧是千古少有的人才。  

虽然高天流云在一开始的反复强调要公正的看待历史，说我们已经是不受迷信和权场束缚的现代人，无谓为尊者隐，为贤者讳，可惜，在字里行间，还是能看出他对王安石的喜爱偏好，对司马光的无情嘲讽，或许，想真正公正的看待任何事物本就是不现实的，个人自有所好，谁敢说绝对公平。