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有一种大智若愚的东方精神，审慎、谦卑、温和。经典文学与管理学竟然也如此密切，我以一个诗人的直觉看待管理这些事：无论是商业亦或是不那么功利的艺术创作，其创造的价值归根结底就是人所创造的价值，领导者的领导力也许可能正是在于人性中复杂的变化，比如堂吉诃德式的深深信任着骑士精神，同时一个出色的领导者可能像书写诗歌的诗人、同时又是疏通水管的水管工，而领导者可能会呈现出，独裁式的自强不息以及包容式的厚德载物，实际上领导力随着环境的变化，风格也会相应改变。因此领导力的特质，没有什么是绝对的。

关于这本书，我只能说谜之感动。追求真理、美、正义和学问的马奇。

管理我懂得不多，但是真理、美、正义和学问，是我一直在追求的。

你能想象商学院的「领导力」课程所採用的教材是《堂吉诃德》《战争与和平》吗？2003年，马奇在布达佩斯大学发表讲话，论及「组织适应性」，起兴就用短篇小说《余烬》，以故事家加研究者的视角提炼出「自毁式适应」模型，同时闪烁着思维和感受的光芒。这优雅的招式，足以叫我甘做 Uncle Mar 的迷妹。 置身于信奉致世经用的社会科学领域，马奇更加崇尚的是「美感」。马奇在斯坦福大学的课堂上就常说，「我现在也不是，过去也一直不是，有用的。」在他看来，学问有个特征比「有没有用」更重要，那就是「美不美」。思想本身就是艺术品。基于此品位，马奇对知识的纯粹、对唯美的偏好、对独创的追求，不正像大江大河终将要汇入海洋一样，是自然而然的事吗？

有一种大智若愚的东方精神，审慎、谦卑、温和。经典文学与管理学竟然也如此密切，我以一个诗人的直觉看待管理这些事：无论是商业亦或是不那么功利的艺术创作，其创造的价值归根结底就是人所创造的价值，领导者的领导力也许可能正是在于人性中复杂的变化，比如堂吉诃德式的深深信任着骑士精神，同时一个出色的领导者可能像书写诗歌的诗人、同时又是疏通水管的水管工，而领导者可能会呈现出，独裁式的自强不息以及包容式的厚德载物，实际上领导力随着环境的变化，风格也会相应改变。因此领导力的特质，没有什么是绝对的。

哲学家黑格尔的辩证法的核心是矛盾原则， 他指出差别和矛盾是推动事物和发展的内在动力。 在读马奇写的管理文章时， 你能感受到那满满的辩证思维贯穿其中。（詹姆斯马奇是谁， 管理学界大师中的大师， 排名第二， 位列彼得 德鲁克之后。） 现就决策原则， 组织的学习， 变革和...

做了两章的卡片，作为冷读书的开始吧 学习的短视一章 1.组织追求智慧，追求理性，过程中发现学习的重要性。 2.学习并不完美，受很多制约 1.个人有限能力 2.组织主观导向 3.个人重视短期忽视长期 3.学习太复杂又很多制约，为了更好的学习，组织把学习简单化和专门化 a.简单化：...  

正如本书副标题——真理、美、正义和学问。 “好的学问，看起来是那么优美。” 我们真应该好好读读这本书，读完人都会跟着美好起来。大多数人都难免陷入需要他人认可自己的理论，而马奇认为，他书写是为了理解。 马奇是大师中的大师，管理大师们最愿意咨询的大师，在国内似乎...