《老子道德經注》由魏朝王弼注,由樓宇烈校釋。《道德經》包羅瞭宇宙觀、人生觀、認識論、方法論以及立身處世、治國安邦等方方麵麵的內容。本書對《道德經》進行瞭注釋,使有些古奧難懂的內容變得通俗易懂,適閤廣大讀者閱讀、鑒賞。
看了不如不看,不看不如看了。 为学日益,为道日损。 看了不如不看,不看不如看了。 为学日益,为道日损。 看了不如不看,不看不如看了。 为学日益,为道日损。 看了不如不看,不看不如看了。 为学日益,为道日损。 看了不如不看,不看不如看了。 为学日益,为道日损。 看了不...
評分我才疏学浅,不敢贸然评分,不过读书读到头痛还是第一次。。。 不太清楚国学文库的定位,但个人感觉靠它入门不太现实。校释偏重考证各版本的文字,具体语句的含义解释比较少。被各种版本的不同文字搞得很头晕,不知道该信哪个比较好。是不是开始读陈鼓应先生的《老子译注及评介...
評分 評分对老子的思想十分着迷。这本中华书局的道德经注,与其说是注道德经,不如说是注王弼。 作为一本哲学指向性的书,翻译应当先到位。这本书并没有翻译,只有王弼的古文注释。即王弼个人对道德经的理解。楼宇烈再对王弼的注释进行注释。因此这本书不是我想要的。 看...
道德經讀起來總有一種要神功大成的錯覺,看我天—下—溪—山—指!(快吃藥
评分本書采用的注是《道德經》各個版本中,最受好評的魏人王弼的注,又由北大哲學係的資深教授樓宇烈先生進行校釋,編排錯落有緻,封麵裝幀質樸清新,讀《道德經》,中華書局的這個版本非常值得推薦。
评分隻有版本對照信息,基本沒有釋義和大量注疏,橫排簡體,完全符閤我的要求
评分屁話一大堆。我認為關於物自體本身不用去說。你非得強說,而你說的,又都是用有限去度量無限,隻不過是把肯定變成瞭否定,所以看來就是全是大話,空話,讓人莫不著頭腦的話。怪不得有老師要說,光是背經有什麼用,要去論證。我也是這麼看的。
评分世人之謂,棄本適末,故每況愈下:不能無為而貴博施,不能博施而貴正直,不能正直而貴飾敬,遂至尹文子所謂之八反。又,以正治國者,立闢以攻末,則其本不立而末淺愈甚。是故,老子之謂,崇本息末:為無為,事無事,絕聖棄智,復歸小國寡民。然斯言美而難行。是故,王弼之謂,崇本舉末,使之形名具有而邪不生。然其式其法未盡明瞭。唯於“老子指略”中可一窺其要:法之形以檢物而巧僞生,名之名以定物而理恕失,儒之譽以進物而爭尚起,墨之矯以立物而乖違作,雜之雜以行物而穢亂興。方之司馬談論六傢之要指,稍遜一籌。崇本舉末者,於今之鑒,所遇凡事凡物,當究其本源、導其枝末也。
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