具体描述
《国故论衡(繁体版)》为章太炎重要的国学著作，分小学、文学、诸子学三卷，系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等，在中国现代学术史上有极其重要的影响。前人於后两卷著力较多，而往往视小学为畏途。然章太炎有云“盖小学者，国故之本，王教之端，上以推校先典，下以宜民便俗”，故不可不察。
作者简介
章太炎(1869-1936)，名炳麟，字枚叔，因仰慕清初学者顾炎武的人格，更名绛，号太炎，浙江余杭人。近代著名学者，思想家、革命家，清末民初反滿興漢民族革命的代表人物之一。
《論語言文字之學》，p221，倒數第8行，標點有誤，當爲：「而近人不知，誤以爲樞密禁近之義矣」
目录信息
中卷小學十一篇
小學略説
成均圖
音理論
二十三部音準
一字重音説
古音娘日二紐歸泥説
古雙聲説
語言緣起説
轉注假借説
理惑論
正言論
中卷文學七篇
文學總略
原經
明解故上
明解故下
論式
辨詩
正齎送
下卷諸子學九篇
原學
原儒
原道上
原道中
原道下
原名
明見
辨性上
辨性下
附録
古今音損益説
論語言文字之學
駁中國用萬國新語説
章太炎先生学術年表（张渭毅）
论章太炎先生的学術成就（章念驰）
编後记
· · · · · · (收起)
读后感
所谓大师之作的举重若轻，深入浅出，大抵就是这个样子。 章先生素以骂人知名，此书所论鄙薄者多，中意者少，果然是书如其人。 关于唐以后再无好诗的看法，曹雪芹和鲁迅应该都表达过。章大师更狠，“全篇好是古诗的特色，一二句好是此后（指梁末）的定评”，连唐诗也一起鄙视了...
评分三个印象深刻的点。 一 关于为什么要研究国学，开篇记录者曹聚仁说有两个怪谈，第一是因为西方人研究国学所以中国人更应该学，第二是因为有章太炎这么牛的国学大师我们当然也应该学国学啦。 想想现在也听了不少奇谈怪论了。曹聚仁又提出了学习国学的四个原因，具体有些遗忘...
评分夫学者多贵古而贱今，谈者有废视而任听，先民已病其然，况复学术衰息之世哉！今朴学者所至，惠、戴、钱、段也；玄学者所至，二程、朱、陆也；文学者所至，汪、李、姚、张也。循兹矩度，可以弗畔。然不窥其取材所由，而徒校其成器所至，守法则易，规始即已难矣。狂狷之伦，...
评分章太炎《国学概论》读书报告 余近日选修文新学院美学课程。该课老师将其授课重点放诸西方美学。余课外参阅宗白华先生之《中国美学史论集》，发现中西方美学的巨大差异，进而恍惚于中西方文化及文明差异之鸿沟，惶惶不得所终。遂欲归其本源，欲探国学之究竟，以浇心中之块垒。...
评分首先感谢章太炎老师！ 推荐理由: （本段写给未看过本书的读者朋友，以分享好书） 本书较任公之《读书指南》，对国学进行了更加深入细致的讲解，阅读难度也更大些，但这些知识又是学习国学所必须具备的，故本书实乃读罢前书后进一步了解国学基本知识之佳作。 阅读建议： ...
用户评价
如果忤逆一点讲，《国故论衡》在我眼中就是一部晚清背景下、学术味极浓、饶富作者个性的《中国文化向何处去》。章太炎论中国语言文字，处处是以泰西为参照的；重新考据诸子之学，则意在申论中国人的精神世界要立在什么地方，这其实是日后很多人的母题。尤其重要的是，章太炎的“齐物论”，就是显白的现代政治哲学，并且明显偏重要打通韩非和老子，主张非常鲜明。章太炎一定要用这么古奥的方式来表达，真有点像他徒弟鲁迅说的，自己亲手给自己筑起了一道墙。
评分脑洞作文法绝响之一。
评分配疏证一起看
评分也就能看文学部分……
评分翻了一下诸子学九论，天书，功力不逮。
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