出身平民的青年于连靠着自己的聪明才智和毅力。为了实现自己巨大的野心而在一个等级森严的社会里奋斗。正当他自以为踏上了飞黄腾达的埋途和得到了超越阶级的爱情之时,社会却无情地把他送上了断头台。
司汤达(1783年-1842年)是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家。他的一生并不长,不到六十年,而且他在文学上起步很晚,三十几岁才开始发表作品。然而,他却给人类留下了巨大的精神遗产,包括数部长篇,数十个短篇或故事,数百万字的文论、随笔和散文,游记。 他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。他被认为是最重要和最早的现实主义的实践者之一。最有名的作品是《红与黑》(1830)和《巴马修道院》(1839)。
红与黑,两种色调相反、反差极强烈的色彩的并列,在1830年成为了司汤达一部小说的名字。自小说问世以来,书名一直是众多文学评论中必然提及的一笔,也不断地引领着读者反复玩味,乐此不疲,引发无尽的猜测和遐想。以两种色彩的对立作为小说标题似乎是司汤达的独特偏好,其另两...
评分关于红与黑的涵义,关于于连这个人物,他的两段情事,说的已经太多了。对于大多数人,似乎只注意到了他的爱情,与两个贵族女人的纠葛,而忽略了他本人正是借助于征服女人来实现理想的意图。 一个年轻人怀着热烈的梦想走入世界,却发现自己面对的决不是一个理想国,也不是一个...
评分 评分《红与黑》具有多重主题,它被看做是一部政治小说,一部风俗小说,同时也是一部爱情小说。小说正是以于连与德·莱纳夫人和玛蒂尔德之间爱情为线索来结构全篇的,所以,对比这两种爱情是我们分析这部小说的一个重要切入点。 一、于连的贫穷与骄傲引起的不同反应 于连是一个木匠...
评分本科时包PC外国文学鉴赏课上的作业。旧文新帖。 错位的爱情 错杂的追求 错误的时代 ——于连人物浅析 假如于连生活在今天,他会做什么呢?让我们假设一番。长相清秀而又懂得拉丁文的他或许会是一名年轻...
人类可怜又可怕的自尊心,引出世间无尽的烦恼
评分玛蒂尔德在疯狂的程度上接近于连但他们并不是同一种人。于连从不是浪漫主义者,促使他转向所谓爱情的动机始终是可鄙的与其说虚荣心莫若说自卑感的东西。于连并不爱自身外的任何人,他只是渴望被爱与征服,以及借由爱慕他的女性消弭出身与贫困带来的自卑。他在死前的回转难道不是因为确信在这世界上最爱他的,能给予这个将死之人无条件温情的唯有德雷纳尔夫人?如果德雷纳尔夫人不再爱于连,或者如果她不是市长夫人而同样是农民的夫人,于连仍会对其会怀有爱情么?不会。可耻的极度自尊与自卑,富于野心却懦弱无能,自私却仍不够自私,聪明也同时愚蠢。德雷纳尔夫人的幸运之处在于她只是情感的容器而不需承担在心智与智识上的蔑视。人怎么能爱上自己所鄙视的人呢?如果厌恶与爱共存。非常糟糕的阅读体验,完全不想重历第二遍
评分玛蒂尔德对于连的爱可能不如夫人纯粹,但难道她的感情就可鄙了吗?她为于连做出的牺牲就能够被草草带过吗?我才不管什么激情之爱亦或虚荣之爱;我只是认为那个扬起小脸高傲地说“那我就嫁给他吧”的女人是这世上最酷的存在。
评分读上卷花费了两周,下卷却奔涌出一种疯狂的情感裹挟着我,直接催我三天内急速冲向结局。上卷关于德·莱纳夫人和于连的禁忌之爱,这样的爱柔情缱绻,适合沉浸细品,危险又曼妙;下卷马蒂尔德和于连的跨越之爱如冰川激流,反复无常又能量非凡,几近疯狂,对方几乎成了各自生命理想的实践对象。于连常被批评为一个疯狂扭曲的野心家,我得承认于连这由于自卑而生出来的傲气是可怕的,但我也要说他只是一个把潜藏在自己生命中的巨大欲望错误会意的情种。于连渴求的是爱,我想那些在韦尔吉和维里埃的美丽时光早已比“出人头地”对于连更重要。他是一个情种,他敏感多疑,却不通人情世故,才华横溢又轻易被温情俘获,才会为了爱而自毁,最终死于骄傲。至于他那两段奇异的地狱之爱,真的是可能的吗(即使他对马蒂尔德没这么多爱)?他要去地狱,她们竟皆尾随。
评分“几乎所有的人生不幸都源于我们对所发生的事情有错误的认识。深入地了解人,健康地判断事物,我们就朝幸福迈进了一大步。”“于连的生活就这样由一系列细小的谈判组成,他很关心它们的成功,远远胜过关心德·莱纳夫人对他的偏爱之情,这种感情,只要他愿意,就能从她心里看出来。”“一次谋反消灭了所有那些由社会的任性给予的爵位。而在谋反中,一个人也一下子取得了他面对死亡的态度给予他的地位。”终于还是认真地读了一遍,每章都短短的,有很生趣的引言。人的生活依旧孤独,依旧贫困,依旧卑污,依旧残忍,依旧短寿。“她不漂亮,她不擦胭脂”,Valeetmeama。“这一刻你是一个最天真的人,你手里没有魔笛,只有一支破旧的大旗,你像丑儿挥舞它,你不怕脏地玩游戏,你看起来累坏了但你没有停,我是那样爱你,不肯改的你,玫瑰色的你。”
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