井上靖(1907-1991),日本當代著名小說傢,日中文化交流協會前任會長。1936年長篇處女作《流轉》獲韆葉龜雄文學奬,1950年《鬥牛》獲芥川龍之介奬,1958年《天平之甍》獲日本藝術選奬,1960年《敦煌》《樓蘭》同獲每日藝術奬。1976年獲得日本文化勛章。1989年,完成瞭被譽為“曆史小說明珠”的《孔子》。1991年病逝於東京。
日本文壇巨匠、芥川龍之介奬得主——井上靖代錶作之一,榮獲每日藝術大奬,令無數人拿著這本書從世界各地奔赴敦煌。宋仁宗天聖年間,書生趙行德進京趕考,卻因瞌睡錯過瞭考試,前往刀兵四起、黃沙漫天的敦煌,命運由此發生瞭劇烈的轉摺……
小说的情节很清水,文字也枯淡,偏偏能令人掩卷之余喟然长叹:啊这真是个悲伤的故事。那种悲伤是无法超脱的、无常的悲伤,也是超脱之后的悲伤。 故事的主人公,赵行德这个人,没什么执念。 一场瞌睡错过了国家公务员面试,而且是在那样踌躇满志的心境下,其他人只怕即刻就捶...
評分古人有句美文说:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”这是说大话。但凡有点野心的人都不可能甘处世外。赵行德却没有野心,在他心中无所谓权位,无所谓富贵,甚至也无所谓爱情,他连生存都不是很在乎,仅仅是本能地活着,为了一点点求知欲而活着。就是这么一个主...
評分古人有句美文说:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”这是说大话。但凡有点野心的人都不可能甘处世外。赵行德却没有野心,在他心中无所谓权位,无所谓富贵,甚至也无所谓爱情,他连生存都不是很在乎,仅仅是本能地活着,为了一点点求知欲而活着。就是这么一个主...
評分决定无论如何必须给《敦煌》写一篇后记。确实说是《敦煌》感动了我,更准确的说,是在一个非常容易迷茫的节点再次给灰色迷雾中的自己一盏明灯,并不是明确地指出方向的明灯,而是遥远地让我看到远景,看到自己曾经想要追求的是什么。就像赵行德在某种命运的召唤下来到西域,仅...
評分《敦煌》 day 1 历史是厚重的,所以才值得我们去尊重。 因为这份厚重,我们前仆后继的去研究古人发生的人和事,然后根据那些史实去编撰一些历史类的书籍。这样的书籍听起来着实很枯燥,但《敦煌》却是有趣且生动的的。 这也许是因为里面的人物,它并不是零零散散的搜集那些琐碎...
淒艷絕倫,蕩氣迴腸,曆史的滄桑就隱藏在那惜字如金的簡潔敘述中。趙行德跟在尉遲光的駝隊中走在月光下的沙漠裏護送四萬捲佛教經捲去藏經洞的場景,靜謐、肅穆、神聖,已不是震撼兩字可以簡單形容。沙州淪陷之後對九百年以下的交代儼然有史傢筆法,卻又似藏入瞭訴不盡的嘆息聲。這樣一個故事,竟來自東海之外的日本人筆下。其實這麼個11萬字的故事,都讀到30頁瞭我纔慢慢開始進入狀態。譯筆優雅,頗有些半文半白,大概日文原文也是如此。但閱讀這個故事仍耗去我前後將近一周。讀者的耐心會在瓜州和沙州相繼淪陷時獲得奬賞,那感動是突如其來的。除趙行德,叛軍首領硃王禮、瓜州太守延惠和那位齣場甚短的迴鶻郡主,都是令人印象深刻的角色,作傢本人對他們的執著應很是贊賞。我決定多看幾部井上靖的曆史小說。
评分描寫過於乾癟,擴寫兩倍左右會較好。
评分平均隻有四星這不科學!井上靖在我心中是完全秒掉村上的爆發型選手啊
评分佛法是在這樣的亂世裡被保存下來流傳後世的。佛法是世間法。所謂世間法,這些血腥紛爭,你死我活,人事流轉,族群離散,驚鴻一瞥的情愛,歷經纍劫的殘捲⋯⋯所有這些都是佛法的一部分。行德與迴鶻郡主各自的故事,道破命運弄人。但也恰因如此,纔有庸常俗世無法參透的掙紮與啓悟。
评分井上靖的小說,人物都是串曆史用的,比較乾癟。
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