具體描述
《跟大師學國學:佛學常識》是近代高僧太虛大師所撰《佛學概論》、《中國佛學》的閤集。《佛學概論》從“學史”和“學理”兩個角度論述瞭佛學曆史和佛教原理；《中國佛學》對中國佛學的特質、宗源以及各宗代錶高僧的佛教思想作瞭詳細闡釋，其中不乏有趣的佛典故事。此次齣版，還將太虛大師《我之宗教觀》，《我的宗教經驗》、《我的佛教改進運動略史》三文附於書後，以便讀者朋友更好瞭解太虛大師和他的佛學思想。
著者簡介
太虛，法名唯心，字太虛，號昧庵，俗姓呂，乳名淦森，學名沛林，生於清光緒十五年十二月十八日（公元1890年1月8日），死於公元1947年，原籍浙江崇德（今浙江桐鄉），生於浙江海寜，近代著名高僧。1904年，太虛大師十六歲去蘇州小九華寺禮士達上人為師，師為取法名唯心。是年九、十月間，士達上人攜大師往鎮海拜見師祖奘年和尚，和尚為取法號太虛。太虛大師是中國近代佛教改革運動中的一位理論傢和實踐傢。他把自己的一生都獻給瞭振興佛教、建設新佛教文化的事業。
圖書目錄
緒論 3
上編 學史 7
第一章 釋尊略傳 9
第二章 印度佛學略史 13
第三章 中國佛學略史 17
第四章 各地之佛學略史 21
下編 學理 25
第一章 因緣所生法五乘共學 27
第二章 三法印齣世三乘共學 45
第三章 一實相印大乘不共學 49
第四章 概括 57
第五章 結論 59
中國佛學
第一章 佛學大綱 69
第二章 中國佛學特質在禪 77
第三章 禪觀行演為颱賢教 165
第四章 禪颱賢流歸淨土行 191
第五章 中國佛學之重建 219
附錄一 我之宗教觀——十四年鞦在蘇州東吳大學講 225
附錄二 我的宗教經驗——二十九年二月在捨衛國對佛教訪問團團員講 233
附錄三 我的佛教改進運動略史——二十九年七月在漢藏教理院暑期訓練班講 237
· · · · · · (收起)
讀後感
太虚在书中用的文言文的方式写的，阅读起来会稍感费力，但这本佛学常识写得比较扎实，里面的一些禅宗故事太多，我就直接跳过了，其经的地方都粗读了一遍，有一些感受： 太虚的思维非常缜密，让我想到了玄奘，他对中国佛教的一些观点，我也比较认同，尤其对天台宗的评论，与...
評分太虚在书中用的文言文的方式写的，阅读起来会稍感费力，但这本佛学常识写得比较扎实，里面的一些禅宗故事太多，我就直接跳过了，其经的地方都粗读了一遍，有一些感受： 太虚的思维非常缜密，让我想到了玄奘，他对中国佛教的一些观点，我也比较认同，尤其对天台宗的评论，与...
評分花了将近一个星期的时间，终于在今天把这本书跳着跳着看完了。太虚法师是民国时期的人，写出来的文字还有有文言文的感觉。自己很少读文言文的著作，读起来还是有点吃力。而且书里面大段大段的都是关于大师们奇闻异事的描述，用专业的术语来说，叫做“公案”。也许是自己慧根不...
評分花了将近一个星期的时间，终于在今天把这本书跳着跳着看完了。太虚法师是民国时期的人，写出来的文字还有有文言文的感觉。自己很少读文言文的著作，读起来还是有点吃力。而且书里面大段大段的都是关于大师们奇闻异事的描述，用专业的术语来说，叫做“公案”。也许是自己慧根不...
評分花了将近一个星期的时间，终于在今天把这本书跳着跳着看完了。太虚法师是民国时期的人，写出来的文字还有有文言文的感觉。自己很少读文言文的著作，读起来还是有点吃力。而且书里面大段大段的都是关于大师们奇闻异事的描述，用专业的术语来说，叫做“公案”。也许是自己慧根不...
用戶評價
很詳細
评分評價不瞭……這一套書ms都值得讀啊。
评分邊讀邊疏理，受益匪淺，得益之處若可言盡反是未得。
评分瞭解一下~~
评分不算入門，必須有相當的知識儲備纔能讀懂並獲益。
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