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发表于2024-11-21
抒情传统与中国现代性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
2006年秋,作者应邀到北京大学短期授课,本书即根据那八堂课整理而成。八堂课,有六次是演讲性质,各从“抒情”与现代中国话语的主题,如启蒙、革命、国族、时间/历史以及创作主体,做出观察;另外两次则为座谈,范围包罗较广。作者所援引的范例有“五四”到当代的主要作家,也有海外文学的佼佼者。所讨论的文类,除了“抒情”表述的主要形式诗歌之外,也尝试了如小说、散文、戏剧,甚至音乐。作者另外写出《“有情”的历史:抒情传统宇宙观文学现代性》作为序论,一方面补足课堂上未能顾及的背景和论式,一方面也试对同学们的课堂提问做出比较有体系的回答。作者以为,对“抒情传统”的重新叩问,正是我们对中国文学何所来、何所去的反省,也是对一“有情”的历史的召唤。
王德威(David Der-wei Wang),国立台湾大学外文系毕业,美国威斯康辛大学麦迪逊校区比较文学博士。曾任教于台湾大学、美国哥伦比亚大学东亚系。现任美国哈佛大学东亚语言及文明系Edward C. Henderson讲座教授。着有《从刘鹗到王祯和:中国现代写实小说散论》、《众声喧哗:三○与八○年代的中国小说》、《阅读当代小说:台湾.大陆.香港.海外》、《小说中国:晚清到当代的中文小说》、《想象中国的方法:历史.小说.叙事》、《如何现代,怎样文学?:十九、二十世纪中文小说新论》、《众声喧哗以后:点评当代中文小说》、《跨世纪风华:当代小说20家》、《被压抑的现代性:晚清小说新论》、《现代中国小说十讲》、《历史与怪兽:历史,暴力,叙事》、Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen, Fin-de-siècle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911, The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth -century China等。2006年11月9日,哈佛大学教授王德威于北京师范大学以《粉墨中国——性别表演与国家论述》为题发表演说。王德威以20世纪三四十年代的鲁迅、巴金、梅兰芳等四位大师为例证,探讨一代中国知识分子和文化人,在面对各种家国苦难的挑战时,如何借助性别表演或扮装的观念,来重新面对或定义中国人、中国的民族性以及中国国家如何建构的种种想象或实际论述问题。
也算不上那么的好。。。好久没有产生买了书后悔的感觉了。。。这么贵的书。。。
评分用了两天时间,终于啃完这本《抒情传统与中国现代性》,这是我第一本看完的王德威著作。其实全书最难啃的就是那个序论,不过从后面的演讲看来,大卫王不写文章时说话还是挺正常的= =。此书对我最大的启发是他对“时间性”的阐释,以及将“历史/抒情”这一组对立又互文着的概念引入文学研究中。
评分: I206.6-53/1125
评分还行吧。学者的一个问题是,读过许多书,在一个领域内的好书坏书全读了,——发现有更多的书需要去读,才能做透这一方面的研究——但是总读不完。结果就是,他们毫无审美上的判断鉴别能力。好书坏书对他们来说,没什么区别,都是用来做“学术”的“材料”而已。随便一句话一行文字,他们都有这等功夫,深文周纳,贯穿起来许多东西,说的头头是道。这可算是过度阐释,“为学术而学术”了吧。
评分也算不上那么的好。。。好久没有产生买了书后悔的感觉了。。。这么贵的书。。。
一、有情的中国——中国现代性起于抒情传统 一直以来王德威孜孜以求的都是重新构建中国现代性的途径,从1990年的《茅盾、老 舍、沈从文——写实主义与现代中国小说》到2003年的“没有晚清,何来五四”,再到2005年《被压抑的现代性——晚清小说新论》,无论是发现现实主义叙事...
评分《沈从文的三次启悟》分析了沈从文先生1957年五一前后,在上海画的四幅速写。想起登上2014年各大书榜上的张新颖《沈从文的后半生》封面用的是第幅,读过 看过 ......哎 继续读。很少读小说,向来滞留于故事情节,作者这一剖析,更觉得读不懂了。《江行初雪·游园惊梦·遍地风...
评分王德威的文学现代性的思考总能在一个更为深刻而广袤的领域展开。没有现代文论新鲜名称的标榜与伪饰。在传统文论一脉中参透文学的现代转型,抒情的角度是触及文学根本的抓手,也因此能在根基处窥探中国现代文学的根本命名问题。这种工作在当下的学界是不讨好的动作,唯如此王的...
评分一、有情的中国——中国现代性起于抒情传统 一直以来王德威孜孜以求的都是重新构建中国现代性的途径,从1990年的《茅盾、老 舍、沈从文——写实主义与现代中国小说》到2003年的“没有晚清,何来五四”,再到2005年《被压抑的现代性——晚清小说新论》,无论是发现现实主义叙事...
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