剋裏希那穆提(1895-1986),印度著名哲學傢,當代最受推崇的心靈導師,已齣版七十餘本著作,全部由演講和對話錄集結而成,目前已被譯成47國語言文字,在全世界産生瞭廣泛而深遠的影響。
剋裏希那穆提倡導,實現世界和平的唯一途徑是人類心靈的轉變,為此,我們每個人都應當自省其身,除此之外沒有任何捷徑可走,也沒有任何大師或權威可以提供幫助。佛學傢推崇剋氏為中觀導師,印度教吠檀多學者則認為他是個圓滿的覺者。
為什麼心念會去想“性”?為什麼性會成為你生活中的主要問題?隻要你還不瞭解思考這個問題的心念,性就會變成一個異常睏難和復雜的問題。性行為本身不是問題,是對性的念想製造瞭問題。 我們不可能逃脫關係。關係就如一麵鏡子,我們在其中可以看到自己,發現自己的本質、自己的反應、偏見、恐懼、沮喪、焦慮、孤獨、哀傷、痛苦、悲慟。我們還可以發現自己是否有愛,或是世界上到底存不存在叫做“愛”的東西。所以,我們將要探尋關係中的這些問題,因為這是愛的基礎。
承认自己有问题究竟有多难?我们究竟是分裂的,我们希望成为的自己,和我们现在的自己的差别,或许就是我们内部冲突和分裂的根源。 这本书真的会引领我们去询问自己,提供了一个视角去重新看待这个世界和我们自己。 或许用弗洛伊德的心理学或者荣格的心理学去追溯自己的童年和...
評分full of paradox in our life.
评分齣於對世界不確定性的恐懼,我們的【念想】首先將個體和世界分開,孤立的結果是産生瞭【自我】的【形象】,通過【依賴】這些形象,我們獲得瞭某種相對確定的【安全感】。然後【念想】繼續將外界(包括其他個體)都分裂成碎片化的【形象】。於是我們形成瞭對世界片麵的、狹隘的觀感。我們人為地將自己與世界孤立起來,於是孤立的形象之間産生瞭無數的衝突和矛盾。如果我們想重新與世界,與他人建立真正的【關係】,首先就要破除【自我】的限製。
评分首先就把我否定瞭
评分點到為止,更多已屬語言不可到之境地
评分難道沒有發現,你的思想,你的野心,你的需求,你的激進,你那無休止想要愛和被愛的渴望,源自恐懼的無盡痛苦,還有麵對孤立的掙紮——這些都會帶來非常嚴重的界分和根本上的孤立嗎?當這種深幽的孤立齣現,你還如何擁有與彆人的關係?
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