图书标签: 瑜伽  哲学  印度  阿罗频多  宗教  徐梵澄  瑜伽论  精神哲学   

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读了好几年，最后我只能说，译得太差劲~~~~

很涩的中文翻译，在序言里还有人称这是充满韵律的中国文字。

要处理好自己和身体的关系。

2005-10-19 11:31:15借书 杭州时期 浙江图书馆 2010-3-16至2012-10-15 再阅

2005-10-19 11:31:15借书 杭州时期 浙江图书馆 2010-3-16至2012-10-15 再阅

其实就是一套印度的哲学思想，称之为瑜伽。跟实体的瑜伽有那么一丁丁点的联系。 挺生涩的。翻译问题。还是读诗歌比较有味道一点。 读完之后满脑子容器感，我的灵魂又将降落在什么养的容器中 是有趣么

其实就是一套印度的哲学思想，称之为瑜伽。跟实体的瑜伽有那么一丁丁点的联系。 挺生涩的。翻译问题。还是读诗歌比较有味道一点。 读完之后满脑子容器感，我的灵魂又将降落在什么养的容器中 是有趣么

读了好几年，最后我只能说，译得太差劲~~~~ 放着现成佛教的术语，比如“意识”、“末那识”不用，偏要去生造另一套语汇系统，什么“思成神我”“意成神我”，我读了差不多两三年之后，才明白，就是佛教所说的“意识”与“末那识”嘛！ 还有一个“终极神我”，其实就是佛教所...  

其实就是一套印度的哲学思想，称之为瑜伽。跟实体的瑜伽有那么一丁丁点的联系。 挺生涩的。翻译问题。还是读诗歌比较有味道一点。 读完之后满脑子容器感，我的灵魂又将降落在什么养的容器中 是有趣么

多年前淘的商务印书馆的老版。再读读。 《综合瑜伽》的第四部。徐梵澄先生可谓用心良苦。 感觉这本书写得有点偏浅显了，很多地方翻来覆去的说一件事，当然也可能是我的问题。。。总体而言没有太大感觉，以后再说。 p50 但心灵的生命之真实发动权能是“意志”，欲望只是意志...