Thomas S. Mullaney is Assistant Professor of History at Stanford University.
China is a vast nation comprised of hundreds of distinct ethnic communities, each with its own language, history, and culture. Today the government of China recognizes just 56 ethnic nationalities, or minzu, as groups entitled to representation. This controversial new book recounts the history of the most sweeping attempt to sort and categorize the nation's enormous population: the 1954 Ethnic Classification project (minzu shibie). Thomas S. Mullaney draws on recently declassified material and extensive oral histories to describe how the communist government, in power less than a decade, launched this process in ethnically diverse Yunnan. Mullaney shows how the government drew on Republican-era scholarship for conceptual and methodological inspiration as it developed a strategy for identifying minzu and how non-Party-member Chinese ethnologists produced a "scientific" survey that would become the basis for a policy on nationalities.
Coming to Terms with the Nation: Ethnic Classification in Modern China Thomas S. Mullaney 1953年第一次人口调查中通过自我认同(self-identification/ self-categorization)中的400多个民族如何演变为1954年之后的56个民族?统一的多民族国家的理念是如何构建与变迁的?...
評分Coming to Terms with the Nation: Ethnic Classification in Modern China Thomas S. Mullaney 1953年第一次人口调查中通过自我认同(self-identification/ self-categorization)中的400多个民族如何演变为1954年之后的56个民族?统一的多民族国家的理念是如何构建与变迁的?...
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第一次presentation的書。打破瞭很多我以前的錯誤觀點,比如1954年民族識別並不是受蘇聯模式影響,而是由民族學傢繼承的英國派遣印度殖民地官員Davies的分類法。重要概念是Ethnic potential,識別並不隻是「發現」、「辨別」已經存在的民族,而是「有可能」在未來發展爲同一個民族,有「潛力」被政府順利控製的……
评分略讀
评分2.5
评分#從飛虎隊到民族識彆確實獨具慧眼,結論倒無甚新意
评分集中考察54年在雲南的民族識彆工作。要點:(1)方法的延續性:民國時期的民族學者大體繼承瞭英帝國殖民民族學者Davies基於曆史語言學來區辨民族的方法,並延續到49年後的工作中;(2)多重決定/協商性:民族學傢們提齣"ehtnic potential"來與斯大林的經典模式(強調四大標準、曆史發展階段)調和;在雲南的工作中,在調查證據的基礎上對民族上層精英進行政治說服工作以明確、整閤民族認同;(3)國傢政治/治理性:提倡“自決”還是不能繞過國傢的categorization,49年後開放登記一切“自稱”民族的結果是人大代錶製度無法容納的;國傢和民眾對於“民族”本就有不同認知,為瞭使民族成為政治代錶身份,國傢需要構造齣框架進行整閤。
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