过渡礼仪 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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作者的话1
第一章礼仪分类2
世俗世界与神圣世界；个体人生阶段；礼仪研究；泛灵论学派与感染论学派；动力论学派；礼仪之分类：泛灵性与动力性，感应性与感染性，主动性与被动性，直接性与间接性；过渡礼仪模式；神圣之概念；宗教与巫术
第二章地域过渡13
前线与边界线；过渡之禁忌；神圣区域；门、门坎、门梁；过渡之神灵；进入礼仪；奠基祭祀；启程礼仪
第三章个体与群体22
陌生人境况与特性；陌生人之聚合礼仪；共餐；作为聚合礼仪之交换；兄弟结盟；问候礼仪；性交聚合礼仪；陌生人之安宿；旅行：分别礼仪与回归礼仪；收养；主人之改变；争吵、血仇、和平
第四章怀孕与分娩34
回避、禁忌、预示与感应礼仪；处于边缘期之怀孕；再结合礼仪与社会地位恢复；分娩礼仪之社会特征
第五章诞生与童年41
脐带切割；诞生前胎儿位置；分隔礼仪与聚合礼仪；印度、中国；命名；浸洗；向日月敬献
第六章成人礼仪51
生理成熟与社会成熟；割礼；身体肢解；图腾氏族；巫术一宗教性组织；秘密社会；政治社会与战争；年龄段；古代神秘礼仪；共同宗教：浸洗礼；宗教派会；圣女与神娼；阶层、等级、职业；神父与巫师之神职授予；酋长与国王之加冕；革除与排除；边缘期
第七章订婚与结婚87
处于边缘期之订婚；构成订婚与结婚仪式之礼仪种类；婚姻之社会与经济特征；处于多妻婚与多夫婚之边缘；分隔礼仪：视为掠夺婚或强奸婚之礼仪；特定性交团结礼仪；基于父母之团结礼仪；本地团结礼仪；分隔礼仪；聚合礼仪；边缘期之长度及其意义；集体婚礼；结婚仪式、收养仪式、加冕仪式及成人仪式之相似；离婚礼仪
第八章丧葬·107
分隔礼仪、边缘礼仪与聚合礼仪在丧葬仪式中之相对重要性；作为分隔礼仪与边缘礼仪之祭丧；丧葬的两阶段；此世至彼世之旅程；死亡过渡之地域障碍；向亡者社会之聚合；冥世构成；古埃及亡者之每日复生；冥世之众多；不符合冥世常规之死亡；再生礼仪与轮回礼仪；为亡者下葬、建坟或墓地之礼仪；分隔礼仪与聚合礼仪之列举
第九章其他类型过渡礼仪121
可单独考虑之若干过渡礼仪：1）头发；2）面罩；3）特别语言；4）性行为礼仪；5）鞭打；6）首次；年令仪式、季令仪式、月令仪式、日令仪式；死亡与再生；祭献、朝觐、发誓；各类边缘；古埃及对应之仪礼体系
第十章结论137
索引142
附录：部分术语译名对照表150
译后记·153
· · · · · · (收起)

出版者:商务印书馆

作者:[法] 阿诺尔德·范热内普

出品人:

页数:154

译者:张举文

出版时间:2010-11

价格:21.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100069090

丛书系列:汉译人类学名著丛书

图书标签:

人类学
仪式研究
社会学
民俗
范热内普
仪式
文化
法国

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《过渡礼仪》主要内容简介：出生、结婚、怀孕、死亡、季节转换等地位变化的事件，往往会以过渡礼仪来加以标识。范热内普在《过渡礼仪》中所提出的过渡礼仪之分隔-边缘-聚合三阶段模式，及其对各阶段象征意义的分析，使此模式已成为民俗学的一个根本理论，也成为人类学和其他学科研究仪式行为的一个经典概念。

这部首版于1909年的著作，对仪式机制和人类行为研究的贡献是多方面和意义深远的。正如当代美国著名民俗学家邓迪斯所评价的，“也许可以公平地说，民俗学分析性著作对学术界所产生的影响没有一部可超过这一经典研究。”

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

虽然在范热内普这本小书里没有从未提到法国社会学家爱弥儿·涂尔干的名字，但从神圣与世俗世界的划分，个体与群体、社会和个人生活的周期性等等方面来看，无一不受到涂尔干社会学思想的深切影响，只是他更多的精力放在了人生仪式的研究中，。范热内普在研究比对了世界范围内...

评分☆☆☆☆☆

纳维人说每个人都出生两次 “纳维人说每个人都出生两次，第二次是你在族人中取得永久地位的时候”，当奥马地卡雅部落公主妮特丽用白色颜料，为人类的阿凡达战士杰克·萨利全身绘上图案时，杰克心中默念着这句话走入了奥马地卡雅部落的议事厅。 “你现在是奥马...

评分☆☆☆☆☆

仪式一直是人类学研究的一个重要内容。弗雷泽、涂尔干、马林诺夫斯基、范热内普、列维-斯特劳斯、维克多•特纳以及格尔茨等都对此多有探讨。礼仪与人类行为生活密切相关，种类繁多且因时空、场景等变化而各有不同，实为一难以下笔的主题。范热内普的《过渡礼仪》一书并非关...

评分☆☆☆☆☆

针对学界对Gennep理论的认识都基于英译本而造成的意义缺失进行了补充，即隔离--边缘--重聚合三阶段中，第二个阶段不仅仅是transformation的一个过程，而是有一个处于结构之外的边缘状态。明白这一点后，再看Turner的Ritual Process就会容易得多。不过中文翻译的文字相对不是很...