具体描述
语言人类学的研究内容有四：作为文化资源(cultural resource)的语言；作为社会实践(social practice)的语言；作为历史记忆的语言；作为话语权力的语言。语言是一种复杂的动态像符系统，既可以作元语言（即用来解释语言现象的语言工具；用来研究语言现象的语言），可以作隐喻手段，成为文化的一部分，还可以作社会行动（指以言代行或施为，performativity）。人类语言的存在是一个与人类生息同步的过程，与社会和文化共生，不断发展变化，在社会实践中取得意义，在历史长河中记忆文化。信息来自差异，从声音的抑扬顿挫，到外部环境、内部心理的发展变化，都是信息得以存在的前提。没有变化，没有差异，没有代谢，就没有信息。话语权力表现社会地位，语言行为反映文化阶层。
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目录信息
第一章 导论
第一节 语言人类学定位
第二节 形式、内容与意义
第三节 语言：能动和历时的象征活动
第四节 语言：指号系统
第二章 作为文化资源的语言：普遍性和相对性
第一节 萨丕尔一沃尔夫假说
第二节 结构与认知
第三节 语言的文化隐喻
第四节 时间和空间
第三章 语言的由来
第一节 达尔文的进化论
第二节 从猿到人
第三节 人脑和语言
第四节 人类语言和动物语言
第四章 语言和实践
第一节 结构耦合
第二节 说话民族志
第三节 语言和行动
第四节 文化的翻译活动
第五章 文字的力量
第一节 关于文字的起源
第二节 文字和语言
第三节 文字的作用
第四节 超越文本
第五节 汉字文化的影响
第六章 重归语言人类学
第一节 游戏与规则(维特根斯坦)
第二节 对话理论和社会行动理论(巴赫金、维高茨基)
第三节 “指号三性”(皮尔斯)
第四节 “移动符”(雅各布森、西尔弗斯坦)
第五节 认知语言学
第七章 语言和全球化
第一节 数字化生存
第二节 文化交流和语言接触
第三节 语言意识形态
第四节 现状与发展
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
第一节 语言人类学定位
第二节 形式、内容与意义
第三节 语言：能动和历时的象征活动
第四节 语言：指号系统
第二章 作为文化资源的语言：普遍性和相对性
第一节 萨丕尔一沃尔夫假说
第二节 结构与认知
第三节 语言的文化隐喻
第四节 时间和空间
第三章 语言的由来
第一节 达尔文的进化论
第二节 从猿到人
第三节 人脑和语言
第四节 人类语言和动物语言
第四章 语言和实践
第一节 结构耦合
第二节 说话民族志
第三节 语言和行动
第四节 文化的翻译活动
第五章 文字的力量
第一节 关于文字的起源
第二节 文字和语言
第三节 文字的作用
第四节 超越文本
第五节 汉字文化的影响
第六章 重归语言人类学
第一节 游戏与规则(维特根斯坦)
第二节 对话理论和社会行动理论(巴赫金、维高茨基)
第三节 “指号三性”(皮尔斯)
第四节 “移动符”(雅各布森、西尔弗斯坦)
第五节 认知语言学
第七章 语言和全球化
第一节 数字化生存
第二节 文化交流和语言接触
第三节 语言意识形态
第四节 现状与发展
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
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评分可能是之前没有接触过 不知所云
评分有着独特见解的语言人类学入门作品。
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